Неугасающая красота

Все женщины хотят быть красивыми, и все жены хотят быть красивыми в глазах своих мужей. Христианские женщины делают шаг дальше и стремятся быть красивыми в глазах Иисуса. Но что же на самом деле делает женщину красивой?

Итак, желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения; чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью целомудрием, украшали себя не плетением волос, ни золотом, ни жемчугом, ни многоценною одеждою. 1 Тим. 2:8,9

Мужья должны пребывать в святости, наполняя и сердца верой и оставаясь свободными от непрощения, потому что мир наблюдает за ними. Таким же образом, как мужчины должны жить святой жизнью, женщины должны быть "в приличном одеянии". С древних времен женщины ясно понимали, что их одежда передает информацию. Они намного больше внимания уделяли моде, чем мужчины, и число магазинов женской одежды подтверждает это. Женщина должна помнить, что ее манера одеваться свидетельствует о присутствии Господа Иисуса Христа в ее жизни и представляет ее мужа.

Слово "прилично" означает "подходяще", оно не говорит о мешковине и пепле! "Приличное одеяние" — это одежда, которая вам подходит. Никто не может упрекать вас в том, что вы одеваетесь модно, если только это не выглядит слишком вызывающе. Вы можете отлично смотреться без того, чтобы показывать те части тела, которые предназначены только для глаз вашего мужа.

Будучи воспитанным в церкви, я видел обе крайности. Я помню женщин, которые одевались так невзрачно, что выглядели намного старше своих лет и именно этим привлекали внимание окружающих. Я также видел женщин, одежда которых была слишком откровенной. Этим они показывали свою неудовлетворенность мужьями и подавали особый сигнал мужчинам.

Своим внешним видом мы должны не привлекать внимание к себе, а направлять людей к Иисусу Христу. Если вы незамужнем и одеваетесь слишком вызывающе, вы привлечете внимание мужчины, но можно усомниться в том, что это будет предназначенный Богом мужчина! Его влечет ваше тело, а не вы. Он скорее будет заинтересован затащить вас в постель, нежели построить взаимоотношения с вами.

Надо чтобы женщины одевались прилично, "со стыдливостью и целомудрием", чтобы они "украшали себя не плетением волос, ни золотом, ни жемчугом, ни многоценною одеждою". Это не значит, что вы должны ходить со страшной гримасой на лице, никогда не улыбаться, что вы не должны делать прически, покупать дорогую одежду или носить украшения!

Эти слова можно перевести так: "пусть вашим украшением будут благопристойность и благоразумие, а не только красивая одежда, драгоценности и прическа". Внешний вид и одежда имеют большое значение, но для верующей женщины Бог имеет особую, неописуемую красоту, о какой она и не мечтала, которую нельзя приобрести в магазине или косметическом салоне!

Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом. 1 Пет. 3:3,4

Отношение женщины к ее мужу и к Господу — вот что делает женщину действительно красивой.

Внутреннее украшение чистого сердца нетленно и потому вечно, а одежда и драгоценности подвержены тлению. Если вы носите одно и то же платье в течение 20 лет, то даже если оно стоило тысячу долларов и было сшито из самого лучшего материала, со временем оно не будет стоить и доли от той цены, которую вы уплатили, когда покупали его.

Если же вы отдаете свое внимание и силы обретению новых знаний и возрастанию в мудрости, то ваша внутренняя красота будет видна и снаружи, и с годами она будет становиться все более ошеломляющей. Этот отрывок из Святого писания указывает жене на то, что кроткий (поддающийся учению) и молчаливый (исполненный молитв) дух является самым прекрасным украшением в глазах Бога и вашего мужа.

Украшение — это то, что мы демонстрируем, это что-то изысканное, что мы хотим показать всем и каждому. Когда жена подчиняет себя Богу и мужу, сосредоточивая силы на развитии своих внутренних качеств |и достоинств, ее кроткий и молчаливый дух в буквальном смысле украшает ее. Ее благодатное отношение и мудрость становятся более заметными, чем любая одежда, прическа или драгоценности. И когда с годами ее внешняя красота утратит яркость, сердце ее будет украшением Божьей любви в глазах мира.

Сарра называла Авраама господином с верой!

Случалось ли вам быть в такой ситуации: вы беседуете с супружеской парой, и когда муж что-то объясняет, жена бестактно прерывает его рассказ, чтобы поправить его? Возможно, она говорит: "Нет, это было совсем не так. Это произошло после отпуска, а не до него".

Он останавливается и говорит: "Прости, пожалуйста, но это было до отпуска", и прежде чем он это осознает, начинается спор по совершенно незначительному поводу. Если жена стоит на своем, то муж, чтобы продолжить свой рассказ, уступает и признает, что она права.

Когда жена постоянно подавляет мужа, в большинстве случаев он ради спокойствия откажется от своей законной роли и станет слабым человеком. Многие жены, которые контролируют мужей, не понимают того, как их непокорность способствует слабоволию и нерешительности мужа.

Такая жена никогда не повинуется мужу и не признает его главой семьи, потому что боится, что он примет неправильное решение. Библия дает нам пример в 3-й главе 1-го послания Петра.

Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям: так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином; вы — дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха. 1 Пет. 3:5,6

Вводное слово "так" связывает эти стихи по смыслу с первыми четырьмя стихами главы, где Петр говорит, что, в конечном счете, отношение сердца женщины, а не ее внешний вид покоряет сердце и душу ее мужа. Дальше говорится о Сарре, которая называла Авраама господином.

Библия рассказывает, что Сарра была внешне исключительно красивой женщиной, настолько красивой, что дважды Авраам просил ее выдавать себя за его сестру, чтобы его не убили, желая овладеть ею! (Это дает нам понять, каким "храбрым" был Авраам.) Физическая красота Сарры не принесла ей много счастья!

Вначале ее звали Сара, что означает "сварливая" или "придирчивая". Из-за постоянных жалоб Сары Авраам становился все более слабовольным. В Писании дается оценка такой сварливой жены.

Непрестанная капель в дождливый день и сварливая жена — равны. Пр. 27:15

Жена, которая постоянно придирается к мужу, напоминает непрестанную капель в дождливый день — кап, кап, кап, — от которой в конце концов сдают нервы. Жены, так вы никогда не станете мужу другом и не измените его! Своими придирками вы только вызовете гнев мужа и раздражение, и он будет продолжать делать то, что делал, чтобы действовать вам на нервы.

Если в результате ваших стараний и произойдут перемены в его характере, то не к лучшему — скорее всего, он станет обидчивым. Корень проблемы в том, что ваши взаимоотношения перевернуты с ног на голову. Вы превратились в агрессора и своими придирками "атакуете" его, а он отвечает на ваши требования, отступая от своих. В конечном счете, он не будет себя чувствовать мужчиной, а вы не будете чувствовать себя женщиной.

Сара не была счастливой и довольной, потому что постоянно поправляла Авраама и пыталась узурпировать его законную власть. И только в возрасте 90 лет, после того как они прожили 60 лет в браке и угасла ее физическая красота, "сварливая" Сара стала "княгиней" Саррой.

Тогда она решила называть Авраама господином и повиноваться ему — она снова полюбила его. Они не только обрели новые, удивительные взаимоотношения, но чудесным образом она зачала Исаака, ребенка, которого Бог обещал им много лет назад. Я верю, что в тех случаях, когда жена ожидает от Бога ответа на ее молитвы, исполнение обетования откладывается до того момента, когда она признает своего мужа господином.

Жены, вы дочери Сарры, "если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха". Это значит, что вы живете жизнью, угодной Господу, а не руководствуетесь страхом. Да, легче подчиниться Иисусу, потому что Он совершенен. Необходимость же повиноваться несовершенному мужу может вызвать у жены чувство страха. Этот стих повелевает женам быть такими, как Сарра, храбро стоять в вере и называть мужей своих господами, не позволяя страху доминировать в их жизни.