2015-05-22
332
| Расстановка о движении сил нафсу, нафа и Ойа (впечатления представителей) |
Представительница минеральных сил: У меня было впечатление, будто я всё больше закрывалась в камне. Физически это было всё более болезненно, а сейчас я знаю, что у камней есть душа. Когда представитель силы Ойа подошёл, я ощутила движение освобождения.
Раньше говорили, что ад находится в центре Земли. Ад - это когда Дух закрыт в материи и не может из неё выйти. Настоящий ад - это тотальное окостенение Духа.
Представительница растительных сил: Я была полностью независимой, в своём мире, с постоянным движением вращения. Когда подошел представитель Ойа, движение замедлилось и стало более приятным.
Мы более не находимся в закрытости материи, есть движение. Но это движёние не имеет связей, как если бы душа была заключена в саму себя. Одной из тюрем растительного мира является постоянное волнение в движении переполнения и избытка. Чтобы обрести равновесие, растительные силы ищут спокойствия.
Представитель животных сил: Вначале энергия фонтанировала во мне, но недолго. Я наклонился к земле, не мог выпрямиться, возникло ощущение страха и закрытости. Я смог выпрямиться после прихода представителя Ойа.
Такова характеристика животного мира. Вначале большое могущество, но животный мир тотально парализован страхом, даже животные, кажущиеся наиболее агрессивными, потому что они полностью сосредоточены на земле.
Представительница сил предков человека (прародительских человеческих сил): Я спряталась от животного мира, я не желала их видеть. Когда пришла представительница сил нафа. я была притянута и заметила силу отношений с возможностью контакта. Когда пришла представительница Ойа, я осознала мир животных и почувствовала себя притянутой минеральными силами.
Природа этих сил еще очень близка к животному миру, и в то же время она находится постоянно в борьбе с животным миром за своё выживание.
Представитель сил нафа, 1-й аспект: Я был притянут представительницей сил предков человека с намерением, чтобы она была в контакте с системой других сил. Но она не была готова, и я должен был посторониться. Когда пришла представительница Ойа, представительница сил предков человека показалась мне более тяжелой, и я не смог более удерживать её.
Силы предков человека соответствуют нашим переплетениям с прошлым, которое мертво и окостенело. Если в эти силы не введена жизнь, нам не удаётся жить в настоящем, мы мумифицируемся. Это причина, по которой силы отношений чувствуют себя беспомощными.
Представительница сил нафа, 2-й аспект: Движение кружения с необходимостью встретить взгляд каждого. Когда пришла представительница Ойа, я увидела приближение всех и почувствовала, что меня тянут назад.
Представитель силы Ойа, 1-й аспект: Впечатление подъёма и величия, которое проявляется через мои поднимающиеся руки и ощущение включения, которое охватывает всё. На физическом уровне движение пульсации вперёд-назад, и мой взгляд был погружён во взгляд представительницы 2-го аспекта.
Представительница силы Ойа, 2-й аспект: Такое же движение пульсации и очень сильная связь с представительницей 1-го аспекта. То, что срезонировало во мне: объединяющая энергия, свободная для всего, но без особенного намерения. Притяжение к силам нафа, которые ощущались как наиболее близкие мне, практически частью меня.
Ойа - сила, охватывающая всё и не имеющая намерения, потому что она довольствуется самой собой. Напротив, когда человек ставит намерение, эта сила свободна всегда и везде. Впечатление близости с силами нафа объясняется тем фактом, что они помогают открыться к Ойа.
Важно понимать, что энергии, которые кажутся человеку негативными, не являются таковыми. Они существуют сами по себе и соответствуют их собственной природе. Нужно, чтобы они просто обрели своё правильное место.
С.: Чему соответствуют два других аспекта сил нафа и Ойа?
Я просто захотел ввести инь и ян.
| Надо быть внимательным к движениям особенных сил |
С.: У меня возникли особенные восприятия в некоторых местах. Как узнать, важные ли это для меня силы и не идут ли они против моей эволюции?
Когда мы реально связаны с линией Учения, мы больше не боимся негативных сил. Поведение должно быть таким же. Независимо от того, позитивны или негативны эти силы, надо решить, что речь идёт о более или менее уплотнённой энергии и сделать то, что мы можем сделать со всякой формой энергии, - использовать для трансформации. Если вы не используете силу, позвольте ей уйти, и тогда ничто не сможет повлиять на вас негативным образом. Не будьте в состоянии отвержения. Если вы используете защитный щит, как это делают некоторые, всякая энергия попадает в этот щит. Лучший способ защитить себя - позволить энергии войти и пройти, быть в потоке.
В рейки дао-дэ-ки преподаются техники ней-гонг, их цель - утвердить форму защиты. На самом деле они воздействует, стимулируя поток энергий. И всё, что входит, может выйти, если мы решили не использовать это.
С.: Вчера, во время пения, я был глубоко погружён в себя и увидел существ, которые собрались надомной. Это было очень красиво, и это видение оставалось несколько секунд, а потом пропало.
Все формы видений всегда являются проекцией сил, которые существуют в реальности. Но способ, которым вы их видите, форма, которую вы им придаёте, - это облачение. Вы не можете воспринять реальность существ, которые принадлежат миру сверхчувств, если входите в него. Пока вы вовне этих существ, это всегда является проекцией ваших собственных образов. Это такой же феномен, как и тот, что описан в глубинной психологии. Мир, каким мы его видим, в реальности есть наш внутренний мир.
С.: Являемся ли мы проявлением нашего ангела-хранителя?
Нужно быть очень внимательным к словам, которые мы используем и которые могут иметь многочисленные смыслы. Самая интересная точка зрения - считать, что ваш ангел-хранитель является вашим Высшим Я. Но вы настолько захвачены движениями вашего эго, что вам не удаётся войти в контакт с ним. Образ ангела-хранителя интересен, потому что вы знаете, что он следит за вами и вашей судьбой. Это причина, по которой с вами не может случиться иного, чем то, что вы предрешили для себя.
Существует много разнообразных духов, отличающихся от духа человека. Большинство элементарных существ являются потерянными фрагментами ангельских и архангельских духов, ставшими заключенными материи. Мы находим их наиболее физические проявления в природе: свет, жар, ветер, вода, дождь, облака...
Мы можем рассматривать их с двух точек зрения: либо как наиболее высшие проявления природы, либо как остаточные и отсталые существа духовного мира. Самое главное - пройти путь, который состоит в том, чтобы больше не искать духов в материи и внешних проявлениях, но быть с ними во внутренней связи и резонансе. Нужно закрыть глаза, обратить взгляд внутрь и идти вглубь своего собственного существа. Дервиши говорят, что нужно идти вглубь сердца.
С.: В вашей книге об ангельских сущностях вы говорите об эфирном воплощении Христа, и я не понимаю значения этого выражения.
Это христианское и антропософское значение. Вы можете считать, что речь идёт о Духе намного выше человеческого. Если вы читали записи конференций о жизни Христа, которые я проводил, то помните, что можно войти в контакт с особым измерением этой Сущности, которую на Западе называют Христос. Но есть также другие способы постичь его и назвать.
|
| Движение Сущности. и принятие |
С.: Человек отрезан от своей Сущности. Что заставляет его поддерживать такую ситуацию?
Сущность. Вчера в расстановке Эннеа представляла Сущность и может подтвердить.
Эннеа: Вначале я была поймана только просьбой о связи. Затем я была захвачена движением объединения всего и всех.
Достичь Сущности означает принять всё и вашу жизнь такой, какая она есть, со всеми её аспектами, и ваши жизни такими, какие они были. Когда вы говорите «да» всему хорошему и плохому, тому, что положительно, и тому, что негативно, вы говорите «да» потоку своей жизни, и тогда наша Сущность раскрывается. Нужно абсолютно всё интегрировать и принять.
Причина блоков на пути эволюции кроется в отвержении некоторых частей себя, кого-то или ситуации. Это проблема внутреннего и внешнего преобразования всего того, что негативно.
Во время некоторых расстановок мы можем иногда видеть особенные движения Сущности, которая спит и блокирована, потому что все слишком сложно. В этом случае необходима другая форма помощи - через предков, с которыми существует положительная связь: нужно сделать так, чтобы сила линии предков вошла в Сущность. Сила может также прийти от Мастера или от линии Мастеров. Создавать и воссоздавать эти связи крайне важно для Сущности, которая нуждается в своей духовной семье.
Обычный индивидуум не Способен ощутить это, потому что он отчужден от собственной природы. Большинство людей чувствуют себя, осознанно или неосознанно, недостойными величия своей Сущности, слишком поверхностными. В этом случае Сущность может быть замаскирована притяжением к поверхностному. Таким образом, мы никогда не можем судить тех. кто кажется плохим или поверхностным, потому что мы никогда не можем знать, в каком движении души они находятся. Являются ли они просто существами, потерянными в материи? Или же это души, которые ищут, но они настолько осознанны о своих несовершенствах и недостойности, что отвергли следование пути эволюции в этой жизни и компенсируют карму, карму материализма?
| Движение жизни - это исправление |
С.: До рождения мы определяем события своей жизни так, чтобы суметь пробудиться?
Нет, мы определяем их так, чтобы компенсировать прошлое и оплатить долги. Когда человек совершает зло, он делает человечество хуже, и делает хуже себя как часть человечества. Сознание всего человечества страдает от этого. Именно это подготавливает будущее. Через наши негативные действия сегодня мы готовим Землю и человечество завтрашнего дня, со всё более и более деградированным сознанием. К счастью, естественное движение жизни пытается постоянно восстанавливать. Например, несмотря на загрязнения. Земле еще удаётся обновляться. Что касается человека, тот, кто находится в раскаянии, во внутреннем ощущении сожаления, находится и в движении исправления. Закон кармы, который ведёт вас из жизни в жизнь, позволяет вам в следующей жизни исправить все зло, которое вы причинили самому себе и другим. А бодхисаттвы нагружают себя остальным, иначе говоря, злом, которое вы навязали человечеству в его системе.
Карма служит вам компенсацией. Пробуждение связано с личным устремлением к тому, что выше.
|
| Движение речи и пения рождает намерение |
Когда я говорю, важно воспринимать движение, которое не имеет ничего общего с пониманием смысла моих слов. Когда живое Учение трансформируется, нужно развивать способность брать в себя, понимать без размышлений. Предаться размышлениям вы можете позже. Самое важное не то, что я сказал, и не то, что вы поняли, а наблюдение резонанса в вас.
С.: Когда я пою, через меня иногда проходит поток очень мощной энергии, и мне интересно, чему она соответствует?
У многих людей слово и пение являются только вырождением, деградацией движения. Болтуны имеют телесное движение, которое вырождается в голосе. А иногда это является телесным движением кого-то, кто возвышен на высший уровень через голос.
Гортань - это созидающий орган, и движение становится созидающим глаголом. Когда голос хорошо используется, благодаря работе по пению он становится инструментом, ставящим намерение и призывающим творящий глагол. Это причина, по которой важно говорить внятно, научиться декламировать, стараться использовать свой голос как можно менее обыденно.
Когда вы читаете ваши записи на рабочей Группе, вы их преображаете через сказанное слово.
С.: Я не понимаю, как человек может находиться на уровне, очень отличном от того, что он делает. Например, Мария Каллас кажется наделенной высшей силой, когда она поёт, в то время как в её обыденной жизни были болезненные трудности.
Это не вопрос уровня. Люди, которые гениально поют, имеют некоторый сдвиг в физическом теле. Они находятся на очень высоком уровне, когда в них присутствует эта сила, но когда они более не находятся в движении намерения этой силы, они вновь становятся обычными. Многие артисты и ученые высокого уровня, характеризуются этим дисбалансом, связанным со специфической силой.
Через практику Ойа Самадева мы создаём пространство для того, чтобы эта сила внедрилась особым образом и соответствовала индивидуальности и судьбе каждого.
|
| Нужно уважать движение существующих организаций и систем |
Точка зрения этого Учения такова, что не надо желать вступать в организации, чтобы их преобразовать и улучшить. Даже если мы не согласны с ценностями, декларируемыми некоторыми организациями, они участвуют в жизни такой, какая она есть, и желание преобразовать их всегда иллюзорно.
Когда кто-то хочет преобразовать организацию, потому что считает себя духовно эволюционировавшим, - на самом деле он хочет навязать свою истину, проявляя желание доминировать, и система отвергнет его. Напротив, если люди, живущие духовно, работают в одном месте, что-нибудь может измениться в поле сил системы. Правильное поведение - воплощать и освещать духовные ценности, полностью уважая существующие организации.
ПОДГОТОВКА К ОЙА САМАДЕВА
|
| Инициация (посвящение) в энергию Ойа открывает пространство для Духа |
С.: Вы упомянули некоторые техники, принадлежащие энергии Ойа. Но практикующие их не знают разницы между уровнями энергии нафсу и Ойа и путают их. Связано ли это с инициацией, в которой не было передачи?
Мы знаем, что существуют три уровня энергии:
• элементарные энергии нафсу - минеральные, растительные, животные, энергии предков человека, которые присутствуют с рождения и составляют жизненную энергию человека;
• энергии отношений нафа, которые входят в человека с первым вдохом и позволяют реализоваться всем биологическим, психологическим и духовным движениям;
• энергия духа Ойа, которая пересекает многочисленные жизни и составляет индивидуальность, это энергия сознания, присутствующая в малом количестве в человеке.
Движение этих различных энергий предназначено для биологической жизни земного воплощения. Все энергии человека сконцентрированы на реализации его судьбы, на Земле. По этой причине, пока человек не осознаёт реальности своего Духа и не входит с ним в контакт, его Дух сам по себе проживает мало. Дух может только наблюдать, например, движения энергий биологического тела, которые делают так, что тело растёт, развивается, стареет и умирает. В человеке всё наблюдаемо как движение: движение роста, энергий, перемещений, органов, мыслей, эмоций. Дух, который наблюдает и проживает эти движения, ощущает себя заключенным этой энергетической сферы. Но мы можем создать больше пространства для Духа в человеке, открыть больше Духа в человеке. Этот процесс соответствует посвящению, инициации. Инициация позволяет расширить сознание, и тогда, вместо того чтобы быть фиксированным на карме этой жизни. Дух начинает двигаться. В первое время у большинства людей это движение проявляется через физическое тело, затем оно расширяется до мыслей и эмоций. Речь идёт о процессе преобразования трёх центров.
Если посвящение произошло, каждый человек, имеющий способность сконцентрироваться на своём теле, может войти в контакте движением, которое накладывается на него, как в семейных расстановках. По причине своего специфического воплощения тело способно воспроизвести высшее движение, вышедшее из семейной сферы, предков, прошлых жизней или некоторых духов. Таким же образом оно может воспроизвести движения нафсу минерального, растительного, животного мира или мира человеческих предков.
Человек, который не был инициирован, может очень легко быть вовлечённым в движение через эти элементарные энергии. Единственное отличие инициированного, и она существенна, - это особая передача, которая соединяет напрямую Сущность и Дух. В первом случае речь идёт только о феномене катарсиса, очищения или же постановке элементарных движений, которые не ведут к чему-то великому. Во втором случае речь идёт о процессе эволюции Духа.
После инициации, в противоположность другим методам, с виду схожим, движения характеризуются мягкостью и протяжностью - до такой степени, что некоторые люди остаются стоять в неподвижности какое-то время, даже если поток проходит через них. Напротив, быстрые и насильственные движения являются проявлением потока энергий нафсу.
С.: В этой Школе многие ученики уже посвящены в другие традиции или другие Школы. Какова природа этих посвящений?
Они выходят с очень разных духовных и эзотерических горизонтов, таких как масонский, розенкрейцерский и другие движения. Они были посвящены, но большинство этих инициаций не имеют никакой ценности. Они имеют символический резонанс, но без жизненности. Подлинное посвящение соответствует полной трансформации структуры и циркуляции энергий.
С.: Процесс Ойа Самадева уже известен на Западе?
Да, но в других, смешанных формах. Знание системы процесса не достигнуто теми, кто практикует некоторые схожие формы. В частности, они не имеют знания о движении энергий. Особенность этой техники в том, что она всегда должна практиковаться осознанно. Раньше, в традиционных братствах, она практиковалась в состоянии транса, при котором было разделение обыденной индивидуальности и действительно высшего движения. Современному человеку это более не подходит. Необходимо, чтобы человек был осознанно в контакте с этим высшим движением в себе самом, на том уровне, на котором он находится, со своим эго, своими мыслями и своими эмоциями.
С.: У меня такое впечатление, что я уже был посвящён в Ойа Самадева. Может такое быть?
И да, и нет, не хватает одного элемента. Ойа Самадева - это термин, который указывает на первоначальное движение, которое действует всегда и везде в каждом из нас. Но мы находимся в специфическом воплощении, и чтобы эволюции была возможной, нужно выйти из того, чем мы являемся здесь и сейчас. Это требует особых видов лечения и помощи. Посвящение, затем практика соответствуют этой специфике для вас, точно в том месте, где вы есть и какие вы есть. Сюда нужно добавить достаточную гармонизацию в себе самом и очень возвышенное устремление. Мы не можем осуществить передачу тому, у кого нет высокого устремления. Нужно понимать, что речь идёт об импульсе, создаваемом этим процессом. Инициация сама по себе не преобразует вас в мудрого или святого! Когда высшая сила входит в вас, она уважает вас на вашем уровне, в вашем образе действия и вашем желании продвигаться.
С.: Инициация в практику Ойа Самадева позволяет освободиться от всех других практик?
Ответ одновременно и да, и нет. Мы могли бы уйти от всех других практик. Но в то же время это высшее движение укажет вам, что нужно, чтобы вы питались здоровой пищей, чтобы вы прекратили загрязнять других своими негативными эмоциями, чтобы вы научились управлять движениями своего физического тела, чтобы вы медитировали и учились. Все уровни вашего существа нуждаются в том, чтобы развиваться гармонично.
|
| Не следует считать себя недостойным |
С.: Моё чувство недостойности усиливается с момента, когда вы начали говорить о передаче Силы Ойа. Я не знаю, как удалить эту помеху с моего Пути.
Вы просто более осознанны, чем многие другие, в отношении недостойности. затрагивающей всех нас через негативные элементы, которые активны в нас. Единственное решение - не оставаться привязанным ко всяким умозаключениям, которые содействуют тому, чтобы мы становились недостойными, или создают нам такое ощущение. На Пути единственная интересная вещь - то, что происходит сейчас, и мы можем начать культивировать всё более и более благородные привычки, действовать во имя того, что велико, справедливо и красиво. Именно таким образом мы становимся достойными. Нужно перевернуть страницу прошлого и решить питать своё достоинство через новый образ мышления, ощущения и действия.
С.: С начала семинара всё, что вы говорите, представляет свет, и я считаю, что это выводит на свет внутреннюю тень. Как мы можем стать достойными, если в момент получения передачи будем перед лицом своей тени?
У нас много теней, это нормально и нужно их принимать, пока они не будут преобразованы. Но свет не может быть загашен тенью, он может лишь разгораться, а затем вновь отступать. В том мире, в котором мы живем, свет является источником тени, а тень - дочь света. По причинам космического порядка человек воплощен очень глубоко в материи и его мрачная, теневая сторона связана с его воплощением в мире материи. Когда мы находимся на Пути к Духу или к свету, больше не нужно принимать тень за проблему.
|
| Многое зависит от нашего намерения |
С.: Я слышала, что намерение важно для призвания Силы Ойа, но ведь это предполагает подлинную подготовительную работу для постановки настоящего намерения?
Каждый может начать с места, на котором он находится. В каждом человеке существует глубокое движение к добру, и исключений нет. Даже если кто-то делает что-то плохое, это происходит потому, что он выбрал лучшее относительно того, что он мог сделать наихудшего и это то, что он определил как хорошее в данный момент. Поэтому необходимо иметь много терпимости к самому себе и к другим.
С.: Благодаря передаче после посвящения мы находимся с Силой Ойа. Таким образом, более нет места сомнению, относительно возможных элементарных энергий, которые бы могли проявиться...
Всё зависит от вашего намерения. Если вы призываете божественный Дух, он приходит. Если вы призываете элементарных духов, они также приходят. Высшие силы постоянно поддерживают и ведут нас. Но человек глуп и всегда хочет договориться. Он способен сказать: «Боже, помоги мне обрести здоровье, даже если я продолжаю пить слишком много алкоголя!» Вы понимаете, что это не может функционировать таким образом? На духовном пути нужно стать более подлинными и решить пожертвовать негативным. Когда мы хотим обрести равновесие, нужно принести в жертву то, что производит дисбаланс. Если вы не готовы к этому, ничего не нужно просить.
С.: Сила Ойа может помочь нам преодолеть низшие энергии?
Да, но нужно достаточное и серьезное намерение. Если это так, энергия Ойа, которая входит в вас, позволяет вам реализовать свои намерения. Но если вы хотите продолжать проживать свои глупые низшие уровни, она будет уважать ваше намерение. Когда это намерение не соответствует вашему духовному движению, эта энергия отступает и не действует.
С.: Когда мы ищем решение проблемы, может прийти высшая помощь?
Да, но нужно прекратить суетиться, прекратить хотеть найти решение и создать пустоту и тишину. Когда вы не знаете больше, что делать, на духовном уровне вы в наилучшей из ситуаций - в смирении. Решение придёт, войдёт в поток самостоятельно, поскольку вы больше не знаете. Получать энергию Ойа - это прекратить желать и позволить действовать другим вещам. Решение, которое проявляется, вне всякого сомнения, является более великим, чем всё то, что вы могли вообразить и желать, оно иногда поразительно.
С.: С начала семинара я ищу правильную позицию между своим доверием к вам и процессу, который вы предлагаете, и моими сопротивлениями и блоками.
Речь не идёт о доверии ко мне. Речь идёт о силах высокого уровня, которые связаны с тем, кем вы являетесь. Нужно, чтобы вы научились доверять самим себе, высшей природе в вас и были способны резонировать на высшем уровне.
|
| Инициация в Силу Ойа и работа в Группе |
С.: В практике Ойа Самадева мы стараемся воспринять высшую силу. В Группе, которая работает на высоком уровне, речь идёт о силе воздействия такой же природы?
В Группе, которая имеет духовное намерение, проявляется Сила, которая соответствует этому намерению. Но инициация в Ойа Самадева не обязательна. Инициация состоит в открытии очень тонкого и проницаемого места в энергетической системе, куда может войти поток энергии Ойа, и с этой точки зрения Группа не обязательна. После передачи минимальный ритм - практиковать один раз в неделю одному и один раз в Группе, а идеальный ритм - два раза одному и один раз в Группе.
С.: Даже если она даётся в Группе, инициация индивидуальна?
Инициация всегда адресуется каждому индивидуальным образом. Но я думаю, что начиная с момента, когда Группа посвящена, можно заменить посвящающего.
С.: Когда физическое тело более не будет находиться здесь, Ойа позволит Учению продолжать эволюционировать?
Ойа преобразуется через Группы, которые заменят посвящающего Мастера. Но никакое Учение не может оставаться чистым и связанным с источником более ста лет. После этого оно окосневает. Мастер находится в слиянии многочисленных духовных источников. Его тело и его мозг сформированы для собирания потока разнообразия духовностей его эпохи. Он просто является местом перехода. В будущем он будет заменен Группами людей, которые стремятся к одной и той же реализации подлинным образом и собирают эти духовные потоки.
|
| Регулярная практика Ойа Самадева обязательна |
С.: Мы можем практиковать, как только были посвящены?
Сразу же. После инициации вы посвящены в жизнь. Никто не может забрать вас оттуда. Речь идёт о медитации в движении, и она может заменить сидячую 20-минутную медитацию. Практиковать раз в неделю - это минимум, иначе мы теряем субстанцию, это как если бы мы каждый раз начинали с нуля. Речь идёт о процессе, где энергия циркулирует всё лучше и лучше. Эта энергия питает три центра, но нужно, чтобы различные системы приспособились к этому движению. И не нужно делать более трёх раз в неделю. За этим порогом находится насыщение, мешающее гармонично следовать движению. Каждая практика это волна, которая запущена и прибывает к своему месту назначения к концу второго или третьего дня. Если мы внедряемся в эту волну до окончания её процесса, первая разбивается, вторая нарушена столкновением с предыдущей, и процесс становится хаотичным. Значит, нужно уважать это время движения Источника и позволить ему установиться в глубине вас. Нужно уважать ритм, который имеет намного более могущественный эффект, чем непомерное повторение. Между двумя сеансами должно пройти, по крайней мере, 48 часов.
С.: Есть ли противопоказания для практикования сеанса Ойа Самадева на природе?
Да. Речь идёт о том, чтобы не ввести в себя вновь минеральные, растительные и животные силы внешнего мира. Часть этих сил в равной степени интегрирована в нас, и не нужно вводить больше. Если мы практикуем Ойа Самадева на природе, возможно даже, что она не проявится, потому что будут вовлекаться другие энергии. Мы можем практиковать так только с того момента, когда у нас есть большой опыт практики Ойа Самадева. В первое время нужно уважать священное пространство, создаваемое Ойа.
С.: Мужчины и женщины практикуют вместе?
Да, в посвящении, как оно будет передано, я разрешил эту трудность.
С.: Если мы не практикуем Ойа Самадева серьёзно после посвящения, созданная передача может явиться источником внедрения в нас негативных энергий?
В христианском Евангелии одна притча заканчивается так: «Не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Матф. 7:6. - Прим. ред.). Те, кто составляет часть свиней, сделают это, вместо того чтобы получить эту технику как ценный дар.
С.: Можно практиковать Ойа Самадева для очищения места от негативных энергий?
Достаточно практиковать в таком месте, чтобы преобразовать его.
С.: В случае индивидуальной практики есть ли помехи при практиковании слишком поздно вечером?
Каждый должен раскрыть, каков наилучший момент для его практики, и это очень отличается у каждого индивидуума. После практики Ойа Самадева некоторые с удовольствием спят, а другие могут работать всю ночь Ойа Самадева является движением, которое ведёт вас к вашей собственной природе и позволяет вам развивать свои способности и положительные качества на высшем уровне.
С.: Можно практиковать в гостинице, в профессиональных помещениях?
Да. Иногда, как и во всех техниках, при которых начинает циркулировать энергия, возможен феномен прохода энергии сквозь стены. Человек, находящийся в соседней комнате, может испытывать приятные или бодрящие ощущения и быть в прекрасной форме.
С.: Что происходит, если внезапный приход близких прерывает нас во время практики?
Особенность Ойа Самадева в том, что вы можете тотчас остановить её, а затем продолжить и сразу же включиться во всё, что происходит.
С.: Должны мы говорить о нашей инициации Ойа с близкими?
Если ваш супруг не разделяет ваш интерес к духовному пути, необходима подлинная терпимость. Иначе ситуация поставит столь негативные энергии, что тот, кто практикует, не важно, о какой практике идёт речь, будет постоянно в невыгодном положении. Напоминайте себе что располагать достаточной свободой - одно из необходимых условий для следования этому Учению. Если вы находитесь в стесняющей семейной среде, не согласной с вашей свободой действий, это ваша карма и лучше всего продолжить принимать её. Настоящий духовный путь не может происходить в зависимости от людей, за которых мы ответственны.
С.: Люди, имевшие психиатрические заболевания, могут быть посвящены в Ойа Самадева?
Проблема человека в том, что он разделён и что это разделение мешает ему войти в контакт со своим Духом. Цель практики Ойа Самадева в том, чтобы помочь объединиться для реализации себя. А ведь люди, имеющие психиатрическое прошлое, имеют проблему внутреннего разделения, которое им не удалось урегулировать. До того как позволить им достичь такого типа Работы, необходимо проследить их способность правильно управлять своим обыденным состоянием. Они должны сделать специальный запрос и встретиться с одним из наших врачей, которые проследят, чтобы это условие было выполнено.
