Еще два ребенка

Пурнананд Тевари из Каинчи был большим преданным Махараджа, и Баба проявлял особенную милость к нему. В 1971 здоровье его жены постепенно ухудшалось, пока однажды ее состояние не стало очень серьезным. Тевари говорит: «Тревожась о ней, я пошел в ашрам рассказать Бабе о своем беспокойстве. Махарадж сидел один в своем кути лицом к окну. Солнце садилось. Я склонился перед ним за окном, зашел в комнату и сел лицом к его спине на полу возле его такхата. Несколько минут прошли в молчании. Потом Баба внезапно обернулся и, показывая два поднятых пальца, сказал: «Еще два ребенка должны родиться». После этого он стал серьезным и сидел молча, глядя в окно. В том психическом состоянии, в котором я тогда находился, я не мог понять его. Моя жена была на пороге смерти, и Баба сказал, еще два ребенка. Тогда мне пришло в голову, что моя жена не умрет, если должно все же родиться еще два ребенка. Конечно она избежит смерти, и я немного успокоился. Я сделал Бабе Пранам и пошел обратно домой. Затем я начал думать, что моя жена уже не молода, и если она собирается родить еще двоих детей, то она может не выдержать физического напряжения. Я тогда подумал, что рождение ребенка—это повод для радости. Но почему тогда Баба стал серьезен и замолчал? У меня не было никакого ответа на этот вопрос, и это осталось тайной. Постепенно моя жена выздоровела».

Он добавляет: «В сентябре 1973 Махарадж вошел в состояние Махасамадхи, и зимой того же года моя жена родила двойню. Оба ребенка выглядели красивыми, но они были мертворожденными. Тогда я понял значение безмолвия Бабы».

20. РЕШЕНИЕ СУДА**********

Выражая свою благодарность Милости Махараджа, Хариш Чандра Дхаундиял, адвокат из Наинитала, рассказывает: «Между 1958 и 1968 годом, против меня и моих пятерых друзей было возбуждено дело политического характера, и мы жили в ожидании решения суда. Махарадж сказал мне, что все, в конце концов, будет решено в нашу пользу, и я больше никогда не беспокоился об этом. Сначала мы были освобождены решением суда, но Правительство подало апелляцию в Верховный Суд против такого решения, и наши дела были возвращены на рассмотрение. После рассмотрения дел Судебное Заседание приговорило нас к двум годам тюремного заключения каждого. Мы подали на апелляцию против приговора.

Тем временем некоторые мои родственники приехали в Каинчи повидать Бабу, и они спросили его обо мне. Баба сказал им, что вопрос уладится, когда определенный судья, которого он упомянул по имени, решит дело. Судья, который слушал дело в то время, был переведен в другое место и его заменил другой. Апелляция была заслушана на суде под его председательством. Весь тот день дело оспаривалось, и слушание было отложено на следующий день. Я боялся, потому что судья, на заседании которого была заслушана апелляция, был не тот, которого упоминал Баба. Во всяком случае, на следующий день произошло так, что слушание было снова отложено, но на неопределенный период. Оно было поднято опять, когда судья, упомянутый Бабой, взял на себя обязанности. Он принял решение в нашу пользу».