Совесть языческих царей -- требовала суровых мер борьбы с христианством

Да и у христиан не всегда и не у всех одинакова совесть: совесть иезуита -- признает правило, что цель -- оправдывает средства, совесть римско-католика -- не препятствует преследовать лютеран и православных; то же допускает, хотя не столь открыто, как у римско-католиков, и совесть лютеранина, протестанта, баптиста, иеговиста, адвентиста, мормона, пятидесятника, евангелиста, буддиста: по крайней мере обман, так называемый "Благочестивый обман", практикуется и у них постоянно. Но и наша православная совесть бывает не у всех одна: есть совесть щепетильная, есть совесть сожжённая и т. д.

Теперь, если уж говорить о законе, требующем особенной точности выражений, о свободе совести, то позволительно спросить: да какой же совести? Религиозной? Но выше я уже сказал, что она иногда, по нашим христианским понятиям, у иудеев талмудистов и мусульман как раз требует того, что недопустимо самыми элементарными законами человеческого общежития и здравого смысла. Итак, понятие "Свободы совести" приходится уже ОГРАНИЧИТЬ. Нельзя же допустить, чтоб иудей и мусульманин во имя своих религиозных убеждений -- истребляли "гяур" и "гоев", проще говоря -- нас, христиан. Пусть веруют, как знают, за их внутренние убеждения мы их не станем судить и преследовать, но если они начнут проводить в жизнь свои убеждения, будут касаться нашей христианской свободы, начнут на нас христиан нападать – то пусть извинят нас: мы не можем этого допустить, хотя бы этого и требовала их "Свободная совесть". Мы должны лишить их свободы -- связать им руки, иначе они нас, всех христиан просто вырежут. Нельзя же нам следовать неверной и вредной теории Толстого о непротивлении злу. Если со злом не бороться – то тогда зло всех уничтожит. Такова диавольская природа зла.

Но касаться можно не одного только тела: надобно ЗНАТЬ, что инакомыслящий, иноверец, сектант -- может касаться и заветных святынь человеческого сердца, может -- ОСКОРБЛЯТЬ их, может похищать эти святыни из сердца не насилием только, но и ПРОПАГАНДОЮ и НАВЯЗЫВАНИЕМ своих ЕРЕТИЧЕСКИХ Лжеучений. Вот почему необходимо ЗАПРЕЩАТЬ и строго пресекать любую пропаганду Еретических лжеучений – так поступая убережем наш Православный Русский народ от погибельных лжеучений.

Нам говорят: "Исповедывание веры естественным образом выражается не только в явном проявлении своих религиозных убеждений, но и в стремлении повести других тем путём спасения души, который верующий находит единственно правым". Это -- правда. Если я верую, что моя вера одна только и есть святая и спасающая, то, конечно, я должен её распространять всеми мерами и приемлемыми способами, какие моя совесть мне предписывает.