Что любит их и сочувствует им

Одна из основных обязанностей родителя состоит в том, чтобы дать своим детям почувствовать, что он жалеет их, сочувствует им и любит их, цель чего состоит в том, чтобы создать хорошую психологическую атмосферу, чтобы сердца их ощущали доверие, а души - спокойствие и чтобы они с оптимизмом смотрели в будущее.

Милосердие, являющееся неотъемлемым качеством ислама, относилось к числу наиболее характерных нравственных качеств и высоких достоинств благородного посланника, да благословит его Аллах и приветствует, о чём свидетельствует содержание хадиса, передаваемого со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал:

“Я не встречал никого, кто проявлял бы больше милосердия по отношению к детям, чем посланник Аллаха, ”.

Анас сказал:

“В своё время Ибрахиму 5 нашли кормилицу в аль-Авали 6, и пророк вместе с нами часто приходил туда, брал его на руки, целовал, а потом возвращался обратно”. Муслим.

Милосердие благородного посланника распространялось на детей и в то время, когда они были заняты играми друг с другом, поскольку и в такие моменты он проявлял к ним свою нежность, о чём сообщает Анас, да будет доволен им Аллах, по свидетельству которого пророк, да благословит его Аллах и приветствует, улыбался детям и приветствовал их всякий раз, когда проходил мимо них. Аль-Бухари и Муслим.

К числу неизменных указаний пророка, да благословит его Аллах и приветствует, имеющих отношение к воспитанию, относятся и такие слова:

«Не относится к нам тот, кто не жалеет малых среди нас и не признает прав старых!» Ахмад и аль-Хаким.

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сообщает, что когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поцеловал аль-Хасана бин Али в присутствии аль-Акра‘а бин Хабиса, тот сказал: “Поистине, у меня есть десять сыновей, но я никогда не поцеловал ни одного из них!”—, на что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не помилуют того, кто сам не жалеет (других) !» Аль-Бухари и Муслим.

Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, был великим воспитателем, постоянно предпринимавшим попытки формирования людских душ таким образом, чтобы в них забили ключи милосердия и самыми своими потаёнными глубинами они повернулись к таким наиболее человеческим качествам, как любовь и сострадание.

Сообщается, что однажды к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, явился какой-то бедуин, который сказал: “Разве вы целуете своих детей? А мы не целуем их”—, на что он сказал ему:

«Что же я могу сделать для тебя, если Аллах лишил твоё сердце милосердия?» Аль-Бухари.

Сообщается, что мать правоверных госпожа Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

“Когда Фатима входила к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, он всегда поднимался ей навстречу, приветствовал и целовал её и усаживал её на своё место, а когда он приходил к ней, она поднималась ему навстречу, брала его за руку, приветствовала его, целовала его и усаживала на своё место. И, поистине, когда она пришла к нему во время той болезни, от которой он умер, он тоже поприветствовал и поцеловал её”. Муслим.

Зная об этих высоких наставлениях пророка, да благословит его Аллах и приветствует, искренний мусульманин уже не может встречать своих детей нахмурившись, проявлять сухость во взаимоотношениях с ними или говорить им грубые слова, даже если по природе своей он является суровым человеком и по характеру отличается сухостью. Дело в том, что руководство этой религии делает сердце человека мягким, открывает в нём источники сострадания и разжигает пламя любви, что же касается детей, то они, как сказал о них поэт, являются частичками сердец, передвигающимися по земле: