Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа

Таким образом, разрыв связей с родственниками и несправедливость подобны близнецам, в силу чего посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и соединил их друг с другом, о чём упоминается в данном хадисе. Объясняется же это тем, что причиной разрыва родственных связей является несправедливость, да и в самом деле, можно ли указать на что-нибудь более несправедливое, чем разрыв уз родства и любви?!

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, образно описал несправедливость, причиняемую родственным связям в результате их разрыва.

Он сказал:

«Поистине, родственные связи очень близки к Милостивому и они говорят: “О Господь, поистине, с нами поступили несправедливо, о Господь, поистине, нас разорвали...!”—, Он же отвечает им: “Удовольствуетесь ли вы тем, что Я порву с тем, кто порывает вас и не оставлю тех, кто поддерживает вас?”»

Аль-Бухари в “Аль-адаб аль-муфрад”.

И Аллах возвысил положение родственных связей (ар-рахиму), сделав это слово близким к Его имени “Милостивый” (ар-Рахман) и почтил их тем, что это слово образовано от Его имени.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поведал, что Аллах Всевышний сказал:

{Я - Милостивый (ар-Рахман) и Я сотворил родственные связи (ар-рахиму), образовав это слово от Своего имени, и Я награжу того, кто станет их поддерживать, а того, кто будет их порывать, Я отделю!} 8

Аль-Бухари в “Аль-адаб аль-муфрад”, а также Ахмад, Абу Дауд и ат-Тирмизи.

Эти слова указывают мусульманину, обладающему обострёнными чувствами, на то, что человек, поддерживающий родственные связи, станет наслаждаться в густой и прохладной тени милости Аллаха, получит награду и будет почтён, что же касается порывающего их, то он будет удалён от этой тени и окажется отделённым, злосчастным и униженным.