ТЕКСТ 39. нунам бхагавато брахман грихешу гриха-медхинам

нунам бхагавато брахман грихешу гриха-медхинам

на лакшйате хй авастханам апи го-доханам квачит

нунам - поскольку; бхагаватах - тебя, могущественного; брахман - о брахман; грихешу - в домах; гриха-медхинам - домохозяев; на - не; лакшйате - видим; хи - точно; авастханам - останавливаясь в; апи - даже; го-доханам - доение коровы; квачит - редко.

О могущественный брахман, говорят, что ты останавливаешься в домах людей на время, которого едва хватало на то, чтобы подоить корову.

КОММЕНТАРИЙ: Святые и мудрецы, ведущие жизнь в отречении, рано утром приходят в дома домохозяев, когда те доят коров, и просят немного молока себе на пропитание. Пол-литра парного молока достаточно, чтобы обеспечить взрослого человека всеми необходимыми витаминами, поэтому святые и мудрецы питаются только молоком. Даже самый бедный домохозяин держал по крайней мере десяток коров, каждая из которых давала от двенадцати до двадцати литров молока, поэтому каждый, не раздумывая, отдавал несколько чашек молока нищим странникам. Долг домохозяина - обеспечивать святых и мудрецов, как своих детей. Итак, святой, подобный Шукадеве Госвами, останавливался у дома домохозяина, самое большее, на пять минут ранним утром. Иначе говоря, таких мудрецов очень редко можно было видеть в доме семейного человека, поэтому Махараджа Парикшит молил его как можно скорее дать ему наставления. Домохозяева также должны быть достаточно разумны, чтобы получить от посещающих их дом мудрецов какое-либо трансцендентное знание. Домохозяину не следует неразумно просить святого дать ему то, что и так можно купить на рынке. Такими должны быть взаимоотношения между святыми и домохозяевами.

ТЕКСТ 40

сута увача

эвам абхашитах приштах са раджна(гйа) шлакшнайа гира

пратйабхашата дхарма-джно бхагаван бадарайаних

сутах увача - Шри Сута Госвами сказал; эвам - таким образом; абхашитах - сказав; приштах - и спросив; сах - он; раджна(гйа) - царем; шлакшнайа - приятным; гира - языком; пратйабхашата -начал отвечать; дхарма-джна(гйа)х - тот, кто знает принципы религии; бхагаван - могущественная личность; бадарайаних - сын Вйасадевы.

Шри Сута Госвами сказал: Так, подбирая приятные слова, царь обратился к мудрецу с вопросом. Выслушав его, этот великий и могущественный человек, сын Вйасадевы, которому были ведомы принципы религии, стал отвечать.

Так заканчивается комментарий Бхактиведанты к девятнадцатой главе Первой песни «Шримад-Бхагаватам», которая называется «Появление Шукадевы Госвами».


Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:  



double arrow
Сейчас читают про: