Милосердие

Если бы вам следовало отражать милосердие Божье более полно, о ком из ваших знакомых вы более всего позаботились бы на следуюшей неделе?

Святость

Есть ли в вашей жизни такие занятия или связи, которые мешают ваше-му росту в святости, так как они мешают вам отделиться от греха и посвятить себя стремлению к чести Божьей?

Мир

Размышляя о мире Божьем в вашей жизни, прежде всего подумайте о ва-шем эмоциональном, умственном и духовном состоянии. Можете ли вы сказать, что в целом вы имеете мир Божий, в том смысле, что ваша внутренняя жизнь отделена от смятения и беспорядка и часто или постоянно занята упорядочен-ными и контролируемыми действиями, которые увеличивают славу Божью? За-тем задайте себе те же вопросы в связи с тем, что можно назвать «внешними об-стоятельствами» вашей жизни, т. е. вашими семейными взаимоотношениями, вашими отношениями с ближними, вашими занятиями по учебе или по работе и вашими отношениями в церкви. Какой получается полная картина вашей жиз-ни? Демонстрирует ли она мир Божий? Что вы могли бы сделать, чтобы более полно отражать мир Божий?

Праведность

Не хотите ли вы иногда, чтобы законы Бога были немного иными, чем они есть? Если да, то, может быть, вам не нравится тот или иной аспект моральных качеств Бога? Какие тексты Писания вы могли бы прочитать, чтобы окончательно убедиться в том, что качества Бога и Его законы правильны в этих аспектах?

Ревность

Можно ли сказать, что ваша интуитивная ревность о Боге, когда вы слы-шите, как Его бесчестят в разговоре, или в средствах массовой информации, или еще где-то, — это отражение ревности Бога о Своей чести? Что мы можем сделать для того, чтобы усилить в себе ревность о Божьей чести?

Гнев

Следует ли нам любить тот факт, что Бог — это Бог гнева, Который нена-видит грех? Как мы можем правильно подражать этому гневу и что считать невер-ным подражанием?

Специальные термины

Атрибуты бытия бесстрастный благо благость

Блаженное видение

Верность

Всеведение

Гнев

Долготерпение духовность

Единый простой и вечный акт знание

Интеллектуальные атрибуты

Истинность

Любовь

Милосердие

Милость

Мир

Мудрость

Невидимость

Нравственные атрибуты

Передаваемые атрибуты

Порядок

Правдивость

Праведность

Разумное самоопределение

Ревность

Святость

Справедливость

Теофания

Библиография

Поскольку гл. 11 и 12 тесно связаны по теме, библиографический материал для обеих глав дан в конце гл. 12.

Отрывок для запоминания

Исх. 34:6,7:

И прошел Господь предлицем его, и возгласил: Господь, Господь, Бог челове-колюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, со-храняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода.

Примечание. В последней части этого отрывка говорится о том, что Бог нака-зывает «вину отцов в детях и в детях детей». Возможно, кто-то не захочет заучи-вать наизусть эти слова, однако нам следует помнить, что и эти слова Писания предназначены для нашего назидания. Это утверждение показывает ужасную природу греха, который действует гораздо дальше, чем просто в жизни конкрет-ного грешника, принося вред также его окружению и будущим поколениям. Мы видим весь трагизм этого в повседневной жизни, когда дети алкоголиков также часто становятся алкоголиками, а дети грубых родителей становятся, в свою оче-редь, грубыми родителями.

Тем не менее христиане, прощенные Христом, не должны считать, что эти высказывания относятся к ним, так как на них не лежит «вина», о которой здесь говорится, — они относятся к тем людям, которым Бог «сохраняет милость в ты-сячи родов» и постоянно прощает «вину и преступление и грех» (ст. 7). Когда человек приходит к Христу, цепь греха разрывается. Важно помнить слова Петра: «Не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа» (1 Пет. 1:18,19).