Соответствующие разделы в авторитетных римско-католических богословиях. 1. Традиционные богословия 1955 Ott, 94-96, 101-106

1. Традиционные богословия
1955 Ott, 94-96, 101-106

2. Написанные после II Ватиканского собора
1980 McBrien, 1:101-178

Другие работы Barclay, D. R. "Creation". In NDT, pp. 177-179.

Berkouwer, G. C. Man: The Image of God. Grand Rapids: Eerdmans, 1962. Boston, Thomas. Human Nature in Its Fourfold State. London: Banner of Truth, 1964 (first published 1720).

Ferguson, S. B. "Image of God". In NDT, pp. 328-329. Henry, C. Ε H. "Image of God". In EDT, pp. 545-548.

Hoekema, Anthony A. Created in God's Image. Grand Rapids: Eerdmans, and Exeter: Paternoster, 1968, pp. 1-111.

Hughes, Philip Edgcumbe. The True Image: The Origin and Destiny of Man in Christ. Grand Rapids: Eerdmans, and Leicester: InterVarsity Press, 1989, pp. 1—70.

Kline, Meredith G. Images of the Spirit. Grand Rapids: Baker, 1980.

Laidlaw, John. 77;e Bible Doctrine of Man. Edinburgh: Т. & T. Clark, 1905.

Machen, J. Gresham. 77;e Christian View of Man. London: Banner of Truth, 1965 (reprint of 1937 edition).

McDonald, H. D. "Man, Doctrine of. In EDT, pp. 676-680.

McDonald, H. D. The Christian View of Man. Westchester, 111.: Crossway, 1981.

Robinson, H. W. 77гс Christian Doctrine of Man. 3d ed. Edinburgh: Т. & T. Clark, 1926.

Отрывок для запоминания

Быт. 1:26-27:

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему} по образу Божию сотворил его; муж-чину и женщину сотворил их.

ГЛАВ А 21

Человек: мужчина и женщина

Почему Бог сотворил людей двух полов? Могут ли мужчины и женщины быть равными, но при этом обладать разными ролями?

ОБЪЯСНЕНИЕ И ОБОСНОВАНИЕ В ПИСАНИИ

В предыдущей главе мы отметили, что один из аспектов творения челове-ка по образу Божьему заключается в его качестве мужчины и женщины: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; муж-чину и женщину сотворил их» (Быт. 1:27, курсив мой. — У. Г.). Такая же связь между творением человека по образу Божьему и в качестве мужчины и жен-шины прослеживается в Быт. 5 :1,2: «Когда Бог сотворил человека, по подо-бию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их»¹ (курсив мой. — У. Г.). Это не единственный аспект, подтверждающий наше создание по образу Божь-ему, но важно то, что в Писании он упомянут в том же самом стихе, в котором говорится о первоначальном творении человека Богом.

Итак, создание человека в качестве мужчины и женшины говорит об об-разе Божьем 1) в гармонии межличностных отношений, 2) в равенстве по ин-дивидуальности и значимости, 3) в различии по роли и авторитету².