Театрализованный праздник и театрализованное представление общее и отличительное

Общее:

1. ТП и П являются формами человеческой культуры (духовно-практической деятельностью).

2. И ТП и П являются театрализованными.

3. И ТП и П организованны по законам театра

Отличия методологические:

1. Праздник не предполагает деления на зрителей и участников

Отличия методические:

1. Праздник имеет много очагов.

2. Праздник – не имеет локальных, территориальных ограничений (по отношению к представлению). Улица = площадка.

3. Праздник не имеет временных рамок, а представление должно быть ограниченно во времени.

4. Праздник не репетируется.

Таким образом, ТП является частью праздника, выполняя функцию зрелища эстетического компонента.

Праздник в археологической классификации культуры:

Наше время. Формирование временных религий.

6. Железный век 2000 лет до н.э.

5. Бронзовый век 4000 – 2000 лет до н.э.

4. Энеолит, новейший каменный век.

10000 – 4000 лет до н.э Земледелие.

3. Неолит.

2. Мезолит 15000 – 10000 лет до н.э. Языческая религия.

1. Палеолит – от 3-х миллиардов до 15000 лет до н.э.

В ходе истории в обществе постепенно создается основная система ценностей, в результате которой естественно развивается праздничная культура. В ходе индустриализации и возникновении больших городов, появляются новые формы праздничной культуры. На данном этапе в России существуют государственные и религиозные праздники (календарные). По словам Снегирева, праздник есть сегодняшняя антитеза будням.

Праздник есть у всех народов мира, и являются неуничтожимой категорией.

В нем нет социального неравенства