Сватовство

Состав участников сватовства в записанных версиях обряда варьируется. Свататься к невесте приходили мать с отцом и сын, а также крестная (с.Михайловка Камбаркского р-на ). Сватать приезжали жених с матерью (с.Мишкино Шарканского р-на). Приезжают сватать его кресная или кто-нибудь со стороны два – три человека (Башкирия). Приезжали только родители жениха (редко с женихом) (с.Кварса Воткинского р-на). Было сватовство. Моева мужа мать приходила и ее рядошна суседк (д.Сепыч Завьяловского р-на).

Во всех традициях упоминается запрет на переход матицы во время сватовства. Когда сватались, не переходили матку (женскую половину дома), шли по одной половице (д.Подшивалово Завьяловского р-на). Когда зашли – поздравствуются, на образа помолятся, разденутся (гости матицу не переходят, т.к. было поверье, что если перейти матицу – не быть свадьбе) (с.Кварса Воткинского р-на). Сваты садятся у порога, за матицу не заходят. Если зайдут – сговора нет (д.Бемыж Кизнерского р-на).

Сваты никогда не объявляли о цели своего визита сразу, с порога, а должны были говорить намеками, загадками, смысл которых, впрочем, был понятен всем окружающим. - У вас есть телочка продажная… Вот мы приехали, ищем хорошую телочку, нам надо купить ее (д.Русский Куюк Граховского р-на).

Крестная заходит в дом и говорит: У нас есть садочек, у вас есть цветочек, нельзя ли ваш цветочек посадить в наш садочек? Или, быват, спрашивали: У вас телочка есть, а у нас бычок. (с.Михайловка Камбаркского р-на )

- Вот у нас потерялась ярочка, тёлочка. Не загоняли ли вы во двор чужую скотинушку? Хозяева отвечают, если согласны:

- Да, мы загоняли у нас (ярочка или тёлочка).

- Тогда можно пройти к вам?

- Можно, проходите. (Башкирия)

- Мы к вам зашли. У вас телочка. На ваш товар у нас есть молодой купец, может сторгуемся? (это сватья говорит)

- Есть у нас доченька, но еще пока молода (д.Бемыж Кизнерского р-на).

Сразу сват и сватья спрашивают:

Зачем пришли?

У вас есть ярочка, у нас есть барашек, надо их соединить.

Или приходят с женихом-куклой и начинают разговор: У нас есть куколка. Поговорят… (с.Кварса Воткинского р-на).

Согласны родители или нет отдавать дочь, а гостей принять все равно надо. Сват – не сват, - хороший человек, - так говаривали в д. Колногоры Вавожского района. Проводят за стол, начинают поить чаем. Договорились или нет – ставят самовар, угощают людей с дорожки (Кварса).

По время застолья происходил своеобразный «чайный разговор». Если родители решили отдать невесту, то на стол стелили белую скатерть, если невесту не отдавали, то скатерть не стелили. Пили чай: если жениху невеста понравится. Пили две чашки, если нет, то одну (д.Подшивалово Завьяловского р-на). Если невеста не понравилась – гости переворачивают чашку вверх дном (д.Бемыж Кизнерского р-на). Самовар ставят, кто больше выпьет: жених или невеста, значит кто кого больше любит (кому больше надо) (с.Михайловка Камб. р-на). Чай пьют, самовар ставят. Жениху не понравится невеста, не станет чай пить (д. Дуброва Каракулинского р-на). Если невеста не согласна выйти замуж, она чай пить не будет, а согласна, - так весь стакан выпьет (с.Черепановка Воткинского р-на).

По окончании сватовства невеста выходит провожать сватов. Если зима, - она наденет какое-нибудь хорошее пальто и шаль красивую. Если невеста понравилась жениху, он скажет: ждите, еще придем. А если не понравилась: до свидания, и уходят. Если же невесте не понравился жених, она скажет матери с отцом: не пойду, а потом уже через людей отказ передадут сватам. Про отказ говорили: Значит, дело не совпало. А если сватовство прошло гладко: Надо дело заводить (с. Мишкино Шарканского р-на).

По существу, мы имеем дело с уже поздними формами существования обряда, поскольку здесь спрашивалось мнение как жениха, так и невесты. Нынче можно получить отказ, а раньше, нравишься, не нравишься, - всё равно отдавали замуж (с.Кварса Воткинского р-на). Можно было даже посмотреть и не сватать (с.Мишкино Шарканского р-на).

«Заводить дело» на нашей территории начинали по-разному. Наиболее полная версия обряда начиналась с пропивышей.