За кем же правда за еретиками-палеонтологами или за криптозоологами? Крайне маловероятно, чтобы ошибались и те и другие. А раз так, то можно все-таки с определенной (и немалой) долей вероятности допустить, что образ дракона навеян то ли памятью поколений о встречах наших доисторических пращуров с гигантскими рептилиями, то ли потрясением от встреч с ними наших уже вполне исторических предков. И лишь потом все это постепенно обросло сказочными подробностями, деталями, подернулось волшебным флером и сделало дракона едва ли не главным символом волшебной сказки - наряду со злыми колдунами, добрыми феями и гномами.
Юрий Супруненко. Журнал «Творчество народов мира» 2011г. № 10