2015-06-16
433
Ирмос: Тебе́ у́мную, Богоро́дице, пещь / разсмотря́ем, ве́рнии, / я́коже бо о́троки спасе́ три Превозноси́мый, / мир обнови́, / во чре́ве Твое́м всеце́л, / хва́льный отце́в Бог и препросла́влен.
Убоя́ся земля́, сокры́ся со́лнце, и поме́рче свет, / раздра́ся церко́вная боже́ственная заве́са, / ка́мение же разсе́деся: / на кресте́ бо ви́сит Пра́ведный, / Хва́льный отце́в Бог, и препросла́влен.
Ты быв а́ки безпомо́щен, / и уя́звен в ме́ртвых во́лею нас ра́ди / превозноси́мый, вся свободи́л еси́, / и держа́вною руко́ю совоскреси́л еси́, / хва́льный отце́в Бог, и препросла́влен.
Богородичен: Ра́дуйся, исто́чниче присноживы́я воды́. / Ра́дуйся, раю́ пи́щный. / Ра́дуйся, стено́ ве́рных. / Ра́дуйся, Неискусобра́чная. / Ра́дуйся, всемíрная Ра́досте, / Е́юже нам возсия́ / Хва́льный отце́в Бог, и препросла́влен.
Ин, ирмос: О́троцы благоче́стию:
|
|
|
Дре́вле у́бо проклята́ бысть земля́ / А́велевою очервлени́вшися кро́вию, братоуби́йственною руко́ю: / богото́чною же Твое́ю кро́вию благослови́ся окропле́на, / и взыгра́ющи вопие́т: / отце́в Бо́же, благослове́н еси́.
Да рыда́ют иуде́йстии богопроти́внии лю́дие, / де́рзости убие́ния Христо́ва: / язы́цы же да веселя́тся, / и рука́ми да воспле́щут, и вопию́т: / отце́в Бо́же, благослове́н еси́.
Се мvроно́сицам облиста́яй, вопия́ше А́нгел: / Воскресе́ния Христо́ва прииди́те и ви́дите зна́мения, / плащани́цу и гроб, и возопи́йте: / отце́в Бо́же, благослове́н еси́.
Ин, ирмос: Тебе́ у́мную:
Тя, Богоро́дице, ле́ствицу Иа́ков проро́чески разумева́ет: / Тобо́ю бо Превозноси́мый на земли́ яви́ся, / и с челове́ки поживе́, я́ко благоволи́, / Хва́льный отце́в Бог и Препросла́влен.
Ра́дуйся, Чи́стая, из Тебе́ про́йде Па́стырь, / И́же во Ада́мову ко́жу обо́лкся вои́стинну Превозноси́мый, / во всего́ мя челове́ка, за благоутро́бие непости́жное: / Хва́льный отце́в Бог и Препросла́влен.
Но́вый Ада́м от чи́стых крове́й Твои́х / Преве́чный Бог бысть вои́стинну, / Его́же ны́не моли́, / обетша́вшаго мя обнови́ти зову́ща: / Хва́льный отце́в Бог и Препросла́влен.
