2015-06-16
494
Происхождение до настоящего времени не выяснено. Предполагают, что это одна из групп ираноязычного населения.
Появляются в X - IX век до н.э занимают территорию от Днестра до Дона, также заселяют Крымский и Таманский полуострова. Занимаются кочевым скотоводством,
Особенно большую роль играло коневодство. Первыми на территории Украины научились плавить железо (тягельным, а потом сыродутным способом с помощью горна), железо ковали и изготавливали высококачественную сталь. Были вооружены железными мечами (1 метр 80 см длиной), непревзойдёнными луками со стрелами, булавами и бронзовими мечами. Киммерийская конница была напобедимой, наводила ужас на неприятелей. О киммерийцах упоминал Гомер в поэме «Одиссея», о них писали ассирийцы в своих клинописних табличках. У киммерийцев наблюдался переход от военной демократии к сословно-классовому обществу. Выделились вожди, знать, рядовые общинники, использовался труд рабов. Постоянных поселений киммерийцы не имели, жили во временних лагерях и зимовках. Хоронили умерших в больших курганах.
Скифы (VII в. до н.э – III в. до н.э) Пришли из степей между Каспием, Уралом и Кавказом, вытеснили родственных им киммерийцев, заняли практически всю современную Украину. Хорошо описаны греческим историком Геродотом, жившим в середине V в. до н.э. Он описывает, что часть скифов перешла к оседлому земледелию (каллипиды, алазоны, скифы-пахари), степи Северного Причерноморья и Приазовья занимали скифы-кочевники, в Крыму и прилегающих территориях жили царские скифы.
Скифы имели самое современное на тот момент оружие: сложный лук, стрелявший на расстояние до 500 метров, отравленные стрелы, копья, дротики, топоры, кинжалы, короткие мечи-акинаки. Главной ударной силой была конница, у всадников были панцири или кожаные куртки, шлемы, боевые пояса и щиты. Грабительские походы играли важную роль в жизни скифов, покорённые народы обращались в рабов и продавались в греческие города-государства или облагались большой данью.
Скифы – кочевники разводили коней, овец, меньше коз, встречались верблюды. Скотоводство обеспечивало всем необходимым: мясо, молоко, творог, сыр, шкуры, шерсть и т.д. Земледельцы выращивали зерновые культуры: пшеницу, просо, ячмень, рожь, а также горох, чечевицу, чеснок, лук.
Хорошо была развита чёрная металлургия, умели делать различные сплавы, знали сварку, кроме оружия делали топоры и булавы, долото и стамески, отливали огромные котлы. Прекрасно было развито искусство, в курганах найдено множество изделий, выполненных из золота и серебра. Встречается много изображений самих скифов, картинок из их жизни, а также животных (скифский «звериный» стиль) Любимые образы: олень, баран, конь, фантастический грифон, горный козёл, хищники. Монументальное искусство представлено курганами до 20 метров высотой.
Скифская религия была политеистической, По свидетельству Геродота главной была богиня Табити – домашнего очага, Папай – властитель неба, Ни – богиня земли, Гойтосир – бог солнца, Фагимасад – бог водной стихии и коневодства, Агримпаса – богиня плодородия, и Тиргитай – бог-родоначальник скифов. Все боги изображались в виде людей.
У скифов сложилось государство, было чёткое деление на различные социальные группы. Столица Великой Скифии располагалась вблизи г. Камянка-Днепровская возле Запорожья. Государство делилось на три части, главное из них возглавлял главный царь, а два других – младшие цари. Царская власть была наследственной. Общество делилось на три сословно-кастовые группы: общинников, воинов и жрецов. Наибольших успехов государство скифов достигло при царе Атее в IV в. до н.э.
Позже под нажимом сарматов скифы отошли в нижнее Приднепровье и степной Крым, Новое государство получило название - Малая Скифия, столицей был город Неаполь Скифский, расположенный в предместье современного Симферополя.
Сарматы – III в. до н.э - III в. н.э. многочисленные племена, которыевторглись из заволжских степей во владения скифов, вытеснили их в Крым, как и скифы, они принадлежали к ираноязычной группе народов, и были им родственны, позже скифы и сарматы ассимилировались и слились в единый народ. Хозяйство сарматов было также похоже на скифское, в основном кочевое скотоводство. Уровень общественного развития был ниже, чем у скифов, они находились на переходе от доклассового общества к выделению вождей и знати. Городских поселений не оставили. Как и у скифов, была непобедимая конница, наводившая ужас на все окрестные племена. Их панцири послужили образцом для средневековых доспехов. Использовали арканы, мечи, копья. У сарматов были достаточно активны и самодостаточны женщины, которые владели оружием и часто воевали наравне с мужчинами. Именно женщины сарматов послужили прообразом воинственных амазонок. 600 лет сарматы господствовали в Причерноморье, но в середине III в. н.э потеряли своё ведущее положение, так как здесь впервые появились германские племена готов, а в IV в. н.э. сарматская цивилизация, как и греческие города-государства были полностью уничтожены во время нашествия гуннов.
