P.S. Несколько замечаний по поводу статьи

Еще до выхода в свет этой статьи автор, показывавший ее своим более или менее близким коллегам и знакомым, услышал ту критику в свой адрес, которая предполагает необходимость ответа на нее.

Главное - это осуждение за дилетантство в рассуждениях на темы истории, философии и текстов из Библии. В частности, обвинения в эклектизме (произвольный набор из чужого).

Излагая историю на основе фактов из прочитанных книг, а не имея свой цельный взгляд, как Карамзин, Ключевский или Соловьев - называю титанов, перед кем склоняюсь, - я, безусловно, подпадаю под это "обвинение". Но ведь и целью было не изложение иного, нового взгляда, а на основе уже известного обратить внимание на то, как мной видится это известное. Имея в виду вполне конкретную задачу: показать, что исторические процессы нелинейны и что в них существуют законы нелинейности. Наконец, найти те "ниточки", за которые можно было бы потянуть.

Ведь нашел же я эти самые "ниточки" в научных разработках, ускоряя процессы решения таких задач, как распознавание изображений, и других в 10-100 раз. И увязав это с переживаемым человеком, которого ввожу в динамическом режиме в сам процесс творчества (не стремясь изначально сформулировать конечную цель, а, при условии раннего начала применения создаваемой системы, предлагая многократно пересматривать продвижение к ней, с поиском по ходу "красивых" решений - то есть подключая интуицию - и с надеждой на этом пути превзойти самого себя). Так почему бы не увидеть проявление этого же в большом историческом развитии? В течение времени, исчисляемого от десятилетия до тысячелетий, и с участием "тьмы тьмущей" людей, среди которых были не только ставшие известными, но и безмерно много канувших в реку времени безвестных гениев.

И оказалось, стоило только копнуть (задать поставленный так вопрос), как в том, что всем уже известно - а почти никто (здесь я говорю, как минимум, о физиках, а о других - моряках, трактористах и так далее, возможно, говорить не имею права) в действительности историю не знает (скажем, дату введения сана патриарха в России, предопределившего Раскол), - очень многое и очень удивительное стало прорисовываться на фоне известного.

Именно фоне, ибо ни Карамзин, ни другие не были свободны в своих исследованиях: все заранее задавали себе ту или иную установочную идею и затем вгоняли в нее исторические факты. А в отсутствие свободы, как и в научных разработках, можно подчас сделать то, что у нас, в России, сделали с автомобильной промышленностью, наполнив все пространство страны дерьмом.

Прошу прощения: не мог остановиться… Надо было бы выразиться как-то иначе, и я в дальнейшем, говоря об используемых исторических фактах в их совокупности, но без свободы и без исследований, буду применять только литературное слово: фон.

Из этого "исторического фона" и были выведены результаты наблюдений, которые, хотелось бы надеяться на снисходительность к смелости, заслуживают внимания. Вот некоторые из них.

1. В Природе существует четыре управляющих начала: женское и мужское, коллективистское и индивидуалистическое.

В религиозно-философской мысли это нашло отражение как в целостных учениях (иудаизм, давший направление), так и в "расчленяющихся", где есть понятие о Св. Троице (христианство).

2. В статье сделаны выводы о том, что Св. Троица до настоящего времени была "расчленена" человеческой мыслью недостаточно. И что Бог Сын и Св. Дух "делятся" еще раз: первый на проявление коллективистского и индивидуалистического начал (религиозный спор о "филиокве"), второй - женского и мужского.

История вся проникнута движением и взаимодействием этих начал, причем на фоне исторического хаоса проступают законы.

3. Словом, управляющим самим движением в истории, является свобода. Направляющим движение - красота.

Свободой можно манипулировать (обман русского народа во время революции), но постигаемая человеком красота - чиста.

4. Все начала в Природе равноценны. Из чего следует недопустимость взаимной национальной нетерпимости.

Несбалансированность между началами и приводит, по мнению автора, к войнам. Отсюда сотрудничество - замена войн.

5. Красота, эта вечная категория, свойственна "русскому духу". А с ней связаны законы нелинейности времени в истории.

6. Красота спасет мир?.. Эта тема проходит красной нитью в моей книге. В ней выносится на обсуждение утверждение, что в этом - предназначение русского человека. Но не всякого, а - носителя скрытной философии русского староправославия. Достоевский: "Подпольный человек - главный человек в русской жизни".