Б. Закрепощение тяглого населения

6. Обыскная книга 1588 г. о беглых крестья­нах кн. Б. И. Кропоткина в «заповедные годы»

7096-го априля в 13 день по государеву цареву и великого князя Федора Ивановича всея Руси указу и по грамоте за приписью дияка Семейки Емельянова Деревские пяти­ны губные старосты Василей Мусин да Ондрей Бунков на стану на Ед[р]ове спрашивали и обыскивали в Спасском в Боровицком пого­сте спаскова священника Федора Дмитриева по священству, а старост и целовальников, и волостных людей по государеву цареву и ве­ликого князя крестному целованию: из-за княже Богдана княж Иванова сына Кропоткина крестьяне его в заповедные годы вышли ли. И будет вышли, и в котором году, и хто именем вышол, и за кого который кре­стьянин вышел. И спаской священник из Борович Федор Дмитриев сказал по священ­ству, а волостные люди, княже Петрова кре­стьяне Семеновича Ростовского, Яков Горев, да Василей Болкоша, да Кузьма Иванов, да Яков Михайлов, да Макар Семенов, да Игнатей Ботыгин, да Яков Легинин, да Иванов человек Ростопчина, да Яковлев человек Ро­стопчина Орошко Микифор сын, да Богданов человек Скрыва Иван Гридин, да Посников человек Скрыплева Карп, да Черемисинов человек Мантурова Борис Григорьев, да Бог­данов человек Ростопчина Ромашко Корманов, да Богданов человек Косторина Игнаш Иванов, да посадцкие люди: Рычко Семенов, да Поташ Сысоев, да Сава Каверзин, и все погоские люди сказали по государеву цареву и великого князя крестному целованью: слух, господине, наш есть, в 92-м году, да в 94-м году, да в 95-м году из Михайловскаго пого­ста, из-за князя Богдана из-за Кропоткина в заповедные годы вышли крестьяне: Васюк Иванов сын Водопьянов, да Ивашко Васильев, да Бориско Степанов, да з деревни Марьина Редку з Березае вышол Марко Де­ментьев, да зять его Максимко, да Филипко Микифоров, да Ильюшка Михайлов, да Матфейко Софнов, да Олиско Панышов, да Олиско Яковлев, да Прошко Борисов, да Иванко Иванов сын Лось, да Марко Пантелеев. А вси, господине, те крестьяне из-за князя Богдана вышли в государевы заповедные годы с тяг­лые пашни, а тово, господине, не ведаем, за ково вышли именем и живут на тяглых ли землях или не на тяглых. То, господине, на­ши ричи и потому што наш погост от удалил. А обыскные книги писал спаской дьичок Боровицкаго погоста Зотик Тектимфьев.

По нижнему полю: «К сим обыскным кни­гам спаской поп Федор Спаского погоста в детей своих духовных место руку приложил».

Анпилогов Г.Н. Новые документы о России конца XVI-начала XVII в. –

М.:Ид-во Моск.ун-та,1967. -С.415-416