Конго и Ангола

На них наткнулись случайно. Рабочих не хватало => поиски рабочей силы.

Капитан Диего Кан высадился в устье крупной реки Конго – гос-во в зап. Африке, Кан поставил подранку, к царю отправил посольство из моряков. Рабов набирать не стал — взял где-то еще. Диего отправился на юг, открыл Анголу. Подданные Конго приняли крещение.1491 маниконго Дзингоанку был крещен, крестилась его супруга и сын. Когда царская семья крестилась, крестилась знать – столицу Конгопереименовали в Сан – Сальвадор. Конго стало христианским гос-вом.

Альфонсо в 1512 г отправил папе в Рим жалобу на деят-ть миссионеров - они связаны с колониальной организацией. Миссионеры бездумно начали уничтожать все, что связано с яз. Культами.

Папа Лев Х в 1520 г. посвятил сына Альфонсо Энрике в Риме в епископы Конго. Негр-неофит — епископ. Такого больше не бывало. Правда, он быстро умер. Энрике вернулся править, не было чернокожих священников на то время.

Правление Альфонсо I – золотой век миссии в Конго.

Конго стало первойпортугальской колонией, благодаря приемнику Албфонсо, который оъявил себя вассалом португальского короля. Миссия Конго заглохла.

Португальцы стали более интересоваться Индией. Церковным центром для португальцев и кат. Церкви стала Ангола. Там весьма активно действовали иезуиты. Но нек-рые местные племена оказывали сопротивление миссионерам и португальцам, но в 1576 г. удалось построить крепость – столицу Луанды Сан – Мигел и в к. 16 в. там насчитывалось 20000христиан.

Восточное побережье Африки – португальцыпоявились позже, вся вост. Африка черезвост. купцов была подвержена влиянию ислама. Мозамбик, Сомали были враждебны хр-ву изначально и у португальцев ничего не получалось.

1500 г. у флотилии Кабрала был приказ подчинить вост. Побережье Африки силой, но они отчасти сумели сделать это в безопасных местах, там капелланы миссией не занимались.

1500 г. флотилия капитана Кабрала направилась в Индию. Отклонились от курса и открыли Бразилию.

Они д. б.подчинить силой Восточное побережье. Миссионеров сначала не было — только капеланы. Основной центр: р. Занбизи. Иезуиты там уже действовали (XVI в.).

Миссия была одиночной, эти миссинеры одиночки-герои погибали.

1570 г. проповедь в Мозамбике.

Особенности миссий, признаки и причины неудач:

1. Миссионерство не было самостоятельным и долговечным.

2. Миссионерство шло параллельно с колонизацией, португальцы стремились торговать, но не контролировать территорию. Испанцы же контролировали территорию.

3. Миссионеры тесно сотрудничали с колониальной администрацией – имели доходы от работорговли. Иногда сотрудничество превращалось в зависимость. К тому же это не прибавляло авторитета миссинерам среди коренного населения.

4. Климат неблагоприятный, неизвестные тяжелые заболевания.

5. Противодействие агрессивных яз. Племен, в особенности языческих жрецов.

6. На Восточном побережье влияние ислама.

7. Незнание страны языка.

8. Отсутствие миссионерского призвания, миссионеры не терпимы к местной культуре: сразу все крушить!

9. сами местные жители смешивали понятия христианин и белый человек.