Время возвращения Христа неизвестно

Многие, называющие себя адвентистами, определяют и назначают время пришествия Христа. Назначались разные сроки пришествия Христа, [33] и только одно разочарование сменялось другим. Определение времени пришествия нашего Господа, как сказано в Священном Писании, выше человеческого ума. Даже ангелы, которые служат наследникам спасения, не знают этого дня и часа: "О дне же том и часе никто не знает, ни ангелы небесные, а только Отец Мой Один".- СЦ 4, 307 (1879).

Нам неизвестно определенное время излития Духа Святого (имеется в виду заключительная полнота) и пришествие Христа... но почему Бог не дал нам такого знания? - Если бы Он указал определенное время, мы неправильно воспользовались бы им. По причине такого знания состояние нашего народа не было бы на должном уровне - они весьма замедлили бы работу Божью в приготовлении людей,- чтобы устоять в великий грядущий день! Наша духовная жизнь не основывается на возбужденном ожидании определенного времени...

Вы не можете сказать, что Он придет через один, два или пять лет и в такой же мере отложить Его пришествие, заявляя, что Он не придет спустя 10 или 20 лет.- РГ 22 марта 1892.

Мы приближаемся к великому дню Божьему. Знамения исполняются. И все же нам не дано вести, говорящей о дне и часе Его явления. В Своем мудром Провидении Господь скрыл эту дату от нас, чтобы мы всегда находились в состоянии ожидания и приготовления ко Второму пришествию нашего Господа Иисуса Христа на облаках небесных.- П. 28 (1897).

Точное время Второго пришествия Сына Человеческого является Божьей тайной.- ЖВ. 633 (1898). [34]

Весть, определяющая время Второго пришествия - не наша есть.

Мы не принадлежим к тому классу, который определяет точный период времени Второго пришествия Христа, грядущего с великой силой и славой. Некоторые назначают время и когда оно проходит,- их самонадеянный характер не принимает замечаний и они снова и снова назначают время. Но все последующие неудачи характеризуют их как ложных пророков.- ОХВ 335(1895).

Бог не дал человеку вести, что пройдет пять, десять или двадцать лет и история этой земли окончится. Он не желает даровать никому из людей извинения за замедление приготовления к Его явлению. Он не желает, чтобы кто-либо, подобно неверному слуге сказал: "Не скоро придет господин мой", ибо это ведет к безрассудному пренебрежению возможностями и преимуществами, чтобы мы приготовились к этому великому дню.- РГ 27 ноября 1900 г.