Весь мир окажется на одной или другой стороне

Весь мир займет одну из двух сторон в этом спорном вопросе. Разразится битва Армагеддон. И этот день не должен застать нас спящими. Нам нужно бодрствовать, подобно мудрым девам, имея масло в своих сосудах, и светильниках. Сила Святого Духа должна сойти на нас, и Вождь воинства Господня [251] станет во главе ангелов небесных, чтобы руководить сражением.- ИВ 3,426(1890).

Вражда сатаны к добру будет проявляться все более и более по мере того, как он будет усиливать агрессивность своих действий в своем последнем восстании против неба; и каждый, кто не отдал себя в руки Божьи, кто не вверил себя божественной силе, вступит в союз с сатаной. И он будет вместе бороться с Властелином Вселенной. -СП 465 (1892).

Вскоре все жители земли займут определенное положение,- они станут или на сторону небесного правления, или же против Него. -СЦ 7, 141 (1902).

Седьмая язва

Нам необходимо изучать излитие седьмой язвы (Откр. 16:17-21). Силы зла не сдадут своей позиции без борьбы. Но в битве Армагеддон Провидение имеет свою часть действия. Когда вся земля осветится славой ангела из 18 главы Откровения, добрые и злые религиозные элементы пробудятся от спячки и армии живого Бога также будут участвовать на поле сражения.- К АСДт. 7, 983(1899).

Вскоре наступит битва Армагеддон. Тот, на одежде Которого написано имя Царь царей и Господь господствующих, вскоре поведет небесные армии - "на конях белых, облеченных в виссон белый и чистый". (Откр. 19:11 - 16).- К АСДт. 7, 982 (1899).

Вся земля вздымается и опускается, как волны морские. Ее поверхность трескается, основания ее [252] потрясены. Горные цепи погружаются в море. Обитаемые основа исчезают. В разъяренных волнах исчезают прибрежные города, в своем нечестии подобные Содому... Самые высокомерные города земли превращаются в развалины. Великолепные дворцы, на сооружение которых великие мира сего отдали немалое богатство, чтобы прославить свое имя, теперь же на их глазах превращаются в руины. Тюремные стены рушатся, и народ Божий, заключенный в темницы за веру, выходит на свободу.- ВБ 637 (1911). [253]

Глава 18. Семь последних язв и праведные