Сознание

В словах, непосредственно обозначающих самосознательную реализацию, эта схема выглядит так:

Политика.............. Религия.................... Наука

Управление............ Убеждения ^{4...................} Цивилизация

Расы...................... Вероисповедания....... Образование

Все человеческие существа относятся к тому или иному из этих трех отделов, и все эти отделы равнозначны, так как Дух и материя суть одно. Они настолько взаимозависимы, будучи выражениями единой Жизни, что попытки отразить функции трех отделов в виде таблицы могут привести к ошибкам.

Трое Великих Владык тесно сотрудничают в работе, так как это единая работа, так же как человек, хотя и представляющий собой тройственность, все же есть индивидуальная единица. Человеческое существо - это форма, через которую по закону эволюции проявляется и применяет интеллект духовная Жизнь, или Сущность.

________

⁴ Beliefs (Прим. ред.)

Поэтому Великие Владыки непосредственно связаны с посвящениями человеческой единицы. Они слишком заняты более великими задачами и групповой деятельностью, чтобы иметь дело с человеком, прежде чем он станет на Путь Испытания. Когда же он, благодаря собственным усилиям, подходит к Пути Ученичества, наблюдающий за ним Учитель докладывает Главе того или иного отдела (в зависимости от Луча человека), что человек приближается к Порталу Посвящения и должен быть готов к великому шагу тогда-то и в такой-то жизни. Каждую жизнь, а позднее каждый год, делается такой доклад, вплоть до последнего года на Пути Испытания, когда имеют место более обстоятельные и частые доклады. В этом последнем году имя кандидата сообщается Ложе, и, после того как его собственный Учитель доложит о нем и его данные вкратце будут обсуждены, его имя представляется на голосование и решается вопрос о поручителях.

Важными факторами посвятительной церемонии являются:

1. Посвятитель.

2. Силовой треугольник, образуемый тремя адептами или тремя Кумарами.

3. Поручители.

При первых двух посвящениях два Учителя стоят по обеим сторонам от кандидата внутри треугольника; при Третьем, Четвертом и Пятом посвящениях Махачохан и Бодхисаттва исполняют функцию поручителей; при Шестом и Седьмом - два великих Существа, Которые должны остаться неназванными, стоят внутри эзотерического треугольника. Задача поручителей заключается в том, чтобы пропустить через Свои тела силу, или электрическую энергию, исходящую от Жезла Посвящения. Эта сила, излучаясь, циркулирует вокруг треугольника и дополняется силой троих охранителей; затем она проходит через центры поручителей и передается посвященному волевым актом.

Уже достаточно сказано в этой книге о Ложе Учителей и Их отношениях с кандидатом на посвящение, да и работа самого посвященного обсуждалась. Нельзя сказать, чтобы эта работа была неизвестна сынам человеческим, но она пока еще остается идеалом, далекой возможностью. Однако если человек старается достичь этого идеала и продемонстрировать его осуществлением в самом себе, то обнаруживается, что идеал становится не только возможным, но и достижимым при условии достаточной устремленности. Первое посвящение доступно многим, но необходимость целеустремленности и непоколебимой веры в открывающуюся впереди реальность в соединении с готовностью скорее пожертвовать всем, чем повернуть назад, многих отпугивает. Даже если эта книга не достигнет никакой иной цели, кроме того, что подтолкнет кого-нибудь к новому полному надежд усилию, то и тогда она написана не напрасно.

_________________