2015-06-28
352
Состояние, в котором был Иисус Христос после Своей смерти и прежде Воскресения, изображает церковная песнь: " Во гробе плотски, во аде же с душею яко Бог, в раи же с разбойником, и на престоле был еси, Христе, со Отцем и Духом, вся исполняяй неописанный " (1).
Когда тело Спасителя покоилось во гробе, Его человеческая душа сошла во ад. " Ад…значит место, лишенное света. В христианском учении под сим именем разумеется духовная темница, то есть состояние духов, грехом отчужденных от лицезрения Божия, и соединенного с ним света и блаженства " (Иуд.6) (2).
Иисус Христос нисходит во ад " для того, чтобы и там проповедать побуду над смертию, и избавить души, которые с верою ожидали Его пришествия " (3).
" Он и нисходил… в преисподние места земли " (Еф.4,9), " и находящимся в темнице духам, сошед, проповедал " (1 Пт.3,19), и " мертвым было благовествуемо " (1 Пт.4,6).
Следует иметь в виду, что смерть Спасителя не привела к разрушению единства Ипостаси Богочеловека, ибо естества в едином Лице Христа соединились неразлучно: " …естество Божественное, после того как оно приняло на Себя естество человеческое, никогда уже не отделялось от него — ни во время страданий, ни смерти крестной, ни после смерти. И хотя душа отделилась от тела, но Божество ни от тела, ни от души не отделялось. Посему и во время смерти Лицо Христово было одно и то же " (4).
ВОСКРЕСЕНИЕ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА ИЗ МЕРТВЫХ
