ДВЕ силы

Мы окружены множеством поразительных явлений, на которые не обращаем никакого внимания. Притяжение ТЕПЛА и ХОЛОДА, обусловливающие воздушные тече­ния, так называемая, КОНВЕКЦИЯ, является манифе­стацией великой тайны, ТАЙНЫ РАВНОВЕСИЯ НАЧАЛ.

Движение воздуха есть движение газовых частиц. Са­ми по себе эти частицы инертны, неподвижны. В движение их приводит или НАГРЕВАНИЕ, или ОХЛАЖДЕНИЕ -насыщение их теплом, или отнятие у них тепла. При охлаждении газы сжимаются, то есть расстояние между частицами уменьшается; при нагревании — газы расши­ряются, то есть расстояние между частицами увеличива­ется. При очень сильном охлаждении частицы СОЕДИ­НЯЮТСЯ, но соединяются не в хаотические конгломера­ты, а в кристаллы, имеющие стройную, гармоническую форму. Эта форма, как бы запечатлевает ФОРМУЛУ си­лы, заключенную в них. Именно форма и формула явля­ются неразрывными понятиями, полюсами некого единства. В каждом кристалле запечатлена программа дейст­вия данного газа, или энергии.

Материя есть, по существу, скопление частиц едино­родных и единосущных. Происхождение их из ЕДИНОЙ СУЩНОСТИ обусловливает их сродство. Сущность вечно неизменяемая, но оболочка частиц препятствует частицам сущности слиться воедино. Шарики ртути стремятся слиться при соприкосновении, но это им удается лишь в том случае, если они не запылились, если посторонние частицы не создали оболочки, разделяющие их.

Магнетизм есть стремление единосущных частиц слиться воедино, или возвратиться в извечное, до-разоб­щенное состояние полного или абсолютного единства.

Такому слиянию препятствует оболочка и расстояние. Расстояние обусловливается отталкиванием; отталкива­ние обусловливается теплом. Отталкивание растворяемого кристалла устремляет частицы не в хаотическом прямо­линейном разлетании, а в движении КРУГОВРАЩАТЕЛЬНОМ, или ВИХРЕВОМ, ибо собирание частиц, по причине единосущности своей, каким бы обширным оно ни было, имеет объединяющий их сферу* центр или сер­дце, и потому при расширении, или увеличении расстоя­ний, частицы не теряют притяжения к центру и это обус­ловливает сочетание в них центробежного и центростре­мительного движения.

Тепло или проявленный ОГОНЬ есть сила РАЗОБ­ЩАЮЩАЯ, или устремляющая, а холод — противник всякого движения или жизни, есть сила СЖИМАЮЩАЯ, кристаллизующая, погашающая, стремящаяся остановить всякое движение — это сила, исходящая из непроявленного. Эта центростремительная, поглощающая сила назы­вается Хаосом.

Каждое космическое образование имеет ЦЕНТР, в котором пребывает частица Хаоса, стремящаяся поглотить рвущиеся из нее частицы, которым тепло или огонь сооб­щили центробежное движение.

Что же сообщает инертным частицам центробежное движение? То же что обусловливает ВЗРЫВ. Это то, что парализует сцепляющую центростремительную силу и за­ставляет НЕПРОЯВЛЕННОЕ УСТРЕМЛЯТЬСЯ К ПРО­ЯВЛЕНИЮ.

Но благодаря тому, что центростремительная сила хаоса не может быть парализована полностью и сразу, ибо она существует послойно, то взрывается лишь ее верхний слой. Это подобно тому, как от атома сначала отрывается его крайний электрон и лишь после этого может быть оторван следующий.

Подобно тому, как температура воздуха стремиться уравновеситься, подобно тому, как поток нагретого воз­духа устремляется навстречу потоку охлажденных частиц - СООТНОШЕНИЕ НЕПРОЯВЛЕННОГО и ПРОЯВ­ЛЕННОГО ВСЕГДА СТРЕМЯТСЯ УРАВНОВЕСИТЬСЯ. Этот закон делает космический взрыв не разрушитель­ным, но созидательным.

Столкновение тепла и холода вызывает ВИХРЬ. Поче­му? Чем обусловливается вращение разнополярных частиц? Сцепление противоположных частиц превращает их прямо­линейное движение во вращательное вследствие их притя­жения. Их прямолинейное движение создает ИНЕРЦИЮ, которая продолжается и тогда, когда противоположности, жаждавшие ОБМЕНА, уже сцепились, и хотя это прямоли­нейное движение БЫЛО ВЫЗВАНО ПРИТЯЖЕНИЕМ ПО­ЛЯРНОСТЕЙ РАДИ СЦЕПЛЕНИЯ, когда оно уже про­изошло, прямолинейная инерция еще некоторое время, пре­вратившись в силу отвлекающую, противодействующую слиянию, будет действовать, создавая ПОСТЕПЕННОСТЬ слияния противоположных начал.

Антагонизм вызывает притяжение для уничтожения. Единосущность вызывает притяжение для слияния. Значит, мы имеем ДВЕ ПРИЧИНЫ ПРИТЯЖЕНИЯ? Нет, конечно, причина одна, и французы правильно подмети­ли, что от ненависти до любви — один шаг, так же, как между прочим и от любви до ненависти тоже недалеко. Еще говорят: "крайности сходятся".

Соревнование не должно переходить в соперничество. Соперничество разжигает ненависть — стремление унич­тожить соперников, стремление к нераздельному господ­ству над объектом притяжения, в то время, как соревно­вание стремится к увеличению силы. Побежденный в со­ревновании не ревнует — он протягивает руку противнику и благодарит его за то, что он дал ему возможность вы­явить свои силы до предела. Соперник же борется на уничтожение. Единовластие не терпит соперников. Есть такие моменты, когда концентрация власти в одних руках необходима. Единовластие также полезно, когда власть принадлежит гению, но при примерно равных возможно­стях коллективное управление более целесообразно.

Инерция — благая сила. Она обеспечивает постепен­ность и может быть широко использована для вращения любого колеса. Но как и все, она имеет негативную сто­рону — она задерживает наступление нового.

Притяжение начал обусловлено ПРОТИВОПОЛОЖ­НОСТЬЮ, но в сущности своей оно направлено на уничто­жение различия, на уничтожение противоположности. И действительно, когда цель притяжения достигнута и проис­ходит слияние — движение прекращается, Манвантара кон­чается, и наступает пралайя. Но притяжение начал имеет творческую задачу. Притяжение же антагонистов заканчи­вается уничтожением без какого-либо творческого послед­ствия. Начала стремятся разрядиться ради рождения вспыш­ки пламени — рождения третьего начала. Антагонисты, соединившись, уничтожают друг друга, не оставив после себя ничего. Правда, как щелочи и кислоты они способ­ствуют, например, перевариванию пищи.

Разный уровень частиц воды вращает турбины. Ветры вращают мельничные крылья и надувают паруса. Столк­новение противоположностей всегда может использовать­ся для работы, для творчества. От этого и притяжение начал называется творческой энергией.

Существование хаоса рождает возможности, но нару­шение РАВНОВЕСИЯ между центростремительными и центробежными силами всегда вызывает угрозу поглоще­ния хаосом.

9.11.80 г.