Народ – «мафия» концептуальная

Уничтожить причину существования преступности возмож­но лишь при утверждении нравственной концепции жизнеустройства.

Когда-то, в 1917 году, большевики сумели изменить развитие событий в России. Они тоже были своеобразной мафией, их была всего горстка. Но большевики были мафией идеологизированной, на вооружении у них была более мощная идеология, чем цитатно-догматическое богословие. И они победили. И долгие годы партия большевиков была уважаемой в нашей стране, что выражалось в известном лозунге: «Народ и партия – едины!» Правда, это было лишь при Сталине. А после устранения Сталина все последующие руководители страны большевиками не были, а были лицемерами-троцкистами, лишь прикрывающимися привлекательными для на­рода лозунгами.

Если сейчас «русская мафия» поймёт, что на планете осуществ­ляется глобальная политика, проводимая «мировой мафией» глоба­лизаторов,

если «русская мафия» освоит разработанную в России СВОЮ глобальную политику, предъявленную в КОБе и возьмёт её на воору­жение,

если наша «русская мафия» на базе КОБы станет не только иде­ологизированной, но освоит и возьмёт на вооружение верное миро­воззрение,

если народ России, освоив основные положения КОБы, поймет что происходит в стране и в мире и кто виноват в происходящем, то он, безусловно, поддержит свою «русскую мафию»,

тогда народ и «мафия» станут едины в своём стремлении к установлению на Земле справедливого жизнеустройства и установят свой мировой порядок по замыслу КОБы.

Если же «русская мафия» ничего не поймёт, то народ сам станет «мафией», со всеми вытекающими для «русской мафии» последствиями.

В БСЭ дано следующее определение мафии:

« Мафия (итальянское mafia, maffia), специфическая для ост­рова Сицилия (Италия) система социальных отношений, выра­жающаяся в стойком существовании и широком распростране­нии с конца 18 – начала 19 веков на острове тайной организа­ции, пользующейся методами внеэкономического принуждения и насилия, террора и убийств. М. возникла в период ломки фео­дального строя, в условиях крайней отсталости производствен­ных и социальных отношений сицилийского общества; она уко­ренилась на почве искажённых (это ещё большой вопрос – прим. автора) понятий чести, гордости, семейных и клановых связей, сохранившегося со времён феодализма права сильного.

В 1-й половине 19 века М. представляла собой своего рода тайное объединение средних сельских слоев (т.е. простых, не­грамотных людей-труженников – прим. автора). Её методы – шан­таж, насилие, убийство – использовались при охране земель, садов, в рыночной торговле и другом. Постепенно архаичная деревенская М. модернизировалась, приспособляясь к новым условиям.

В 20 веке деятельность организации М. переместилась в го­рода, проникла в сферу строительства, контрабанды наркоти­ков, так называемой индустрии развлечений (игорные дома и прочее), внедрилась в политическую жизнь. Она используется во время выборов для мобилизации голосов в пользу того или иного кандидата, который, будучи избранным, оказывает ей услуги. М. имеет тесные связи с полицией, судебными чиновни­ками, с определёнными политическими кругами в Риме».

«И не только в Риме», – добавим мы.

Главный вывод из этого в том, что мафия была рождена просты­ми людьми с целью защиты своих народных интересов. А методы защиты взяла самые доступные для своего времени (т.е. на 6 при­оритете).

Но в наше время, в России, народ станет «мафией» концеп­туальной, отстаивающей справедливую концепцию жизнеустройства на Земле не силой, а знанием (т.е. на 1-м приоритете). Тогда народ и без «элиты» установит свой мировой порядок по КОБе. И это неиз­бежно произойдет при любом развитии событий, так как никому ещё не удавалось повернуть историю вспять, да и соотношение мощнос­тей и возможностей шести приоритетов управления мы подробно рас­смотрели.

Вот чего надо бояться «железной леди» Маргарет Тетчер и всей мировой мафии глобализаторов, так как с внедрением КОБы у них исчезнет возможность паразитировать на сырье и труде других стран и народов. То, что это произойдёт неизбежно, должно быть понятно из Закона Времени, который мы подробно рассмотрели. И речь толь­ко в скорости перехода от одной концепции управления к другой, да ещё в мере кровавости грядущих в России событий. И то, и другое зависит от всех нас – народа Великой России.

Приложение 15