Самоидентичность: миф и реальность

Вопросы, относящиеся к вечным, экзистенциальным типа «кто я?», «какой я?», «зачем я?» свидетельствуют, бесспорно, об их сложности, а решение их сопряжено всегда с индивидуальными усилиями, риском и верой в «правильность» найденных ответов. Но возможно ли человеку за достаточно небольшой отрезок времени, отпущенный ему Богом, познать свое «Я», найти какие-то убедительные основания для собственного существования, выявить в себе самом некую инварианту, «стержневую основу», сущность?

Со времен Шекспира, если не раньше, жизнь человека рассматривалась как театр – сценическое пространство, на котором разыгрывается драма (или комедия? фарс?) под названием Жизнь, где человек – актер, чья судьба – жить в маске. Возможно ли человеку в принципе быть самим собой и что это значит? Как определить ему самому и другим, где заканчивается роль и начинается он сам – искренний, подлинный?

Нам думается, что такой границы определенно нельзя обнаружить. Человек всегда есть только то, что он есть. Любая его «маска» является личностным выбором (не всегда, правда, осознанным), который может сказать о человеке гораздо больше, чем он сам. Человеку наблюдательному, интуитивному, психологически подготовленному на каком-то этапе становится необязательным слушать вербальные «откровения» другого, более того, они иногда мешают ему понимать другого, могут ввести его в заблуждение. Своей «игрой», стилем ее человек демонстрирует себя истинного, настоящего. Многолик человек, и каждый акт лицедейства – это он сам, ни больше, ни меньше. При этом вспомним призыв Ф.Ницше уважать «маску» и не заниматься всуе психологией и любопытством, поскольку «все глубокое носит маску».

Если предположить, что самоидентичность человека – реальность, которую можно объективно обнаружить, тогда, вероятно, наука могла бы достаточно легко прогнозировать его реакции, его поведение и так далее. Но возможно ли это? Многие ученые сегодня отводят громадную роль в жизни человека ситуативным факторам, набор которых почти никогда не повторяется. Соответственно, в нетипичных ситуациях предсказать человека не представляется возможным. Более того, это еще невозможно и по причине субъективизма человека, его интерпретации конкретной ситуации.

Стоит ли в таком случае, учитывая все вышеизложенное, заниматься поиском ответов на главные человеческие вопросы о себе самом? Может быть, это лишь пустая трата времени и сил? Ответить однозначно было бы слишком самонадеянным шагом. Но ясно одно: если сам человек задается такими вопросами, у него нет другой альтернативы, кроме утвердительного «да».