Международный день языка

21 февраля мировое сообщество отмечает международный день родного языка. Этот день был учрежден в ноябре 1999 года решением 30-ой сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО и впервые праздновался 21 февраля 2000 года. Дата же была установлена в целях защиты языкового и культурного многообразия, а также содействия признанию и использованию родных языков во всем мире, и, прежде всего, языков национальных меньшинств. Отмечая международный день родного языка, мы отдаем дань уважения несметному числу существующих в мире языков, культурам, которые они отражают, тому творческому заряду, который придают людям их развитие и формы выражения. В мире говорят на более чем 6000 языках, каждый из которых имеет свою сложенную систему звуков, значений и грамматических правил. На некоторых языках больше говорят те, для кого они родные, другие же языки распространены в мире гораздо шире. Одни имеют письменность, другие – нет, разные языки имеют разные формы письма, с каждым связаны особые выражения и жесты, отражающие собственные культурные нормы.

Вместе с тем в международный день родного языка все языки признаются равными, поскольку каждый из них уникальным образом отвечает предназначению человека, и каждый представляет живое наследие, которое нам следует оберегать.

В Татарстане же Днем родного языка объявлено 26 апреля. Эту дату республика отмечает уже с 1992 года. Так, мероприятия, посвященные родному языку, длятся почти два месяца – с 21 февраля по 26 апреля.

ДЕНЬ РЕСПУБЛИКИ.

30 августа 1990 года Верховным Советом Татарстана была принята Декларация о суверенитете Татарстана. На базе Декларации о суверенитете, новой Конституции, по итогам проведенного в 1992 году референдума парламент Татарстана стал впервые в истории разрабатывать собственные законы. По ним сегодня развивается экономика, совершенствуется общественно-политическая система, по ним строятся правоотношения между людьми и государством.

Следует отметить, что благодаря суверенитету стало возможным проведение программы газификации, программы реконструкции Казанского аэропорта, объектов культуры, программы ветхого жилья, а также возведение моста через Каму, строительство метро в Казани.

Суверенитет обеспечил условия для сохранения языка татарского народа, развития его культуры, была разработана государственная программа по сохранению и развитию языков народов республики, по созданию условий для работы национально-культурных обществ. Развивается многонациональная культура Татарстана, открываются новые учебные заведения.

Очевидны результаты политики гармонизации межнациональных отношений, которая направлена на сохранение стабильности, а также здоровой психологической атмосферы в обществе.

Татарстан одним из первых справился со спадом производства и пошел вперед. Народное хозяйство Республики Татарстан последовательно поворачивает в сторону производства конкурентоспособной продукции, неуклонно растет егоэкономический потенциал. В отличие от многих регионов не только сохранилось, но и упрочнилось развитие сельского хозяйства. Республика прочно вошла в число регионов-лидеров Российской Федерации по совокупности показателей, определяющих основные характеристики социально-экономического развития. Сегодня по объемам промышленного производства Татарстан находится на четвертом месте среди субъектов Федерации. Кроме того, вряд ли кто станет оспаривать тот факт, что динамичное расширение внешнеэкономических связей Татарстана ведет к росту его международного авторитета. Крупнейшие предприятия Татарстана вышли на орбиту международного экономического сотрудничества благодаря десяткам межправительственных соглашений РТ со странами мирового сообщества. Татарстан стал надежным домом для своего многонационального народа.

Последнее десятилетие отмечено созданием условий для решения национальных проблем цивилизованным способом. Восточная и западная культуры, ислам и христианство имеют возможность для своего развития.

Умение договориться в интересах республики в самых сложных ситуациях, общественное согласие и здравый смысл сделали политику высшегополитического руководства республики понятной и открытой для всех.

СӨМБЕЛӘ.

За жарким летом приходит Золотая осень. Есть такая татарская пословица: «Көзге көн бала кебек: әле елый, әле көлә», «Осенний день как ребенок: то плачет, то смеётся». Есть у осени прекрасные, солнечные, тёплые дни, есть и дождливые. Но, всё-таки, это Золотая осень! И не только потому, что деревья меняют свои зелёные листья на нарядные жёлтые, красные, оранжевые, но и потому что осень приносит богатый урожай хлеба, овощей, фруктов.

Осенью наши бабушки и дедушки проводили праздник Урожая - Сөмбелә. Слово Сөмбелә обозначает колос. Ведь в этом слове есть всё: урожай, богатство, достаток. Сөмбелә празднуется тогда, когда ночь и день становятся равными. Праздник отмечают с 23 по 28 сентября. Этот период и называются месяцем Сөмбелә. К этому времени уже заканчивается уборка урожая, все амбары наполняются этим богатством.

Вот тогда то и начинаются приготовления к празднику Сөмбелә. Готовили разные татарские национальные, мучные блюда, убирались дома. А девушки доставали свой самый красивый наряд. Потом из этих девушек выбирали самую красивую - Хозяйку праздника. Девушка должна была быть прекрасной, стройной, смекалистой, голубоглазой, с русыми волосам, и самое главное - трудолюбивой.

Праздник Сөмбелә сопровождался весёлыми песнями, танцами, плясками, читали стихотворения, пели частушки, играли в хороводные, озорные игры. В этом все охотно участвовали. А девушка Сөмбелә их одаривала подарками.

НАВРУЗ

Навруз – персидское слово, означает «новый день». Это праздник встречи Нового года по солнечному летоисчислению у многих мусульманских народов.

Празднуется он в марте, в день весеннего равноденствия, что связывает его с земледельческими обрядами, в частности, церемонией проведения первой борозды, символизирующей начало сева. «Навруз мабаракбад!» (С Новым годом, пусть он принесет благоденствие!») – так приветствуют друг друга в этот день мусульмане. И хотя в нашей стороне март – лишь начало таяния снега, а до весенних полевых работ еще далековато, его называют месяцем навруза. Основным персонажем этого праздника была Наврузбике, роль которой исполняла молодая, веселая, остроумная девушка. Шествуя в день праздника по улицам, она приветствовала всех ласковым словом, брызгала на окружающих чистой водой, взятой из колодца или родника перед рассветом, и отпускала грехи.

Ряженые девушки и парни во время Навруза поочередно посещали дома соседей и желали хозяевам богатства и счастья, получая в ответ подарки. Молодежь на улице устраивала себе забавы.

В дни Навруза на столах у всех мусульман появлялись пророщенные зерна пшеницы, служившие символом пробуждения новой жизни. Конец марта – дни празднования Навруза – период пробуждения природы, наступления тепла. В наших краях Навруз празднуется как народный праздник весны.