Раздел 11

«Агарти» — скрытое место Добра

После Гобийской катастрофы «учителя высшей цивилизации, сыны Разума извне» утвердились в гималайских пещерах. Там они разделились на два «пути» — правой и левой руки.

Первый путь назвал свой центр «Агарти» — скрытое место Добра — и предался созерцанию и невмешательству в земные дела (точнее, взялись за непрерывный и незаметный труд питать все живое на Земле силами Космоса, помочь человечеству сохранить Жизнь. — Прим. авт.)

Второй путь основал Шамбалу. Центр насилия и могущества, он командует стихиями, народами и ускоряет приход человечества к «шарниру времени. Маги — водители народов могут заключать с Шамбалой союзы, принося клятвы и жертвы»1.

«Светлое» учение «Живая этика» построено на безоговорочном преклонении перед могуществом Шамбалы. Но если эта этика действительно живая, то почему она забыла об «Агарти»? Почему авторы — Е. Блаватская, Е. Рерих, Алиса Бейли — склонились перед злом в почтительном поклоне? Потому что вся привлекательная часть этого ампутированного учения, эта зазывающая ложной искренностью рекламная декларация в основном была списана из текстов «Авесты». Из «Авесты» с особой тщательностью изъяли содержание, именно живую ее основу — учение о Выборе Добра или зла. После этого хирургического вмешательства самозваная этика, назвавшая себя живой, стала неживой этикой, этикой небога. Поэтому совершенно естественно поклонилась могуществу Шамбалы — мировому центру насилия и зла. Выбор этот, как и все на свете, не случаен! Зло везде и всегда рядится в привлекательные одежды Добра — иначе не обманешь. Только на «горбу» обманутого зло въезжает в Жизнь. То, что осталось и предложено ложноживой этикой, — это не цельная, а обессмысленная часть обрывков информации, влачащая искусственное существование. Попытка механически передать часть живого учения — и живая этика стала неживой, тут же омертвела. Ампутация неминуемо ведет к разрушению цельности информации Жизни. Так хорошее по форме служит злу — Шамбале. Вот почему так нужен духовный ориентир Жизни — учение о Выборе Добра или зла — Авеста.

Учение «Авесты» — это борьба за небо для выхода в небеса. Существуют туннели к небесам, Церковь Христа пробила их, чем и вызвала лютую злобу сатанистов — безбожников, которые стремились закрыть бреши и проломы в своих позициях. Уничтожая и закрывая церкви, они отгораживались от Бога.

Бог им мешает уничтожать Жизнь.

ГЛАВА 2

Закономерности Жизни в эволюционном развитии

Человека и общества

Раздел 1