В каких ситуациях необходим (уместен), пост?

У народа Израильского, законом был установлен пост в 10-й день седьмого месяца. Это был день очищения или же другое название «судный день». «И да будет сие для вас вечным постановлением: в седьмой месяц, в десятый [день] месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни туземец, ни пришлец, поселившийся между вами». (Лев.16:29). «Также в девятый [день] седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши и приносите жертву Господу». (Лев.23:27). Слова «смиряйте души ваши» включали также и пост: «Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?» (Ис.58:3). Израильтяне также постились и по другим случаям:

Пост сопровождал молитвы покаяния (Неем.9:1-2).

Пост в знак печали и скорби (2Цар.1:12; Зах.8:19). Пост 4-го месяца – по случаю разрушения города Иерусалима (Иер.52:6). Пост 5-го месяца – по поводу сожжения храма (Иер.52:12-13). Пост 7-го месяца – в память умерщвления Годолии (Иер.41:1-2). Пост 10-го месяца – начало осады города (Иер.54:4).

Личный пост, во время трудностей (Пс.108:24; 34:13; 2Цар.12:16).

Во времена, когда враги угрожали народу Израильскому (1Цар.7:6; Ездр.8:21).

Господь призывал к обращению с постом и молитвою (Иоил.2:15).

Христос постом приготовил Себя к служению (Лук.4:2).

Ученики с постом и молитвой решали проблемы в церкви (Деян.13:2-3).

В наши дни, также необходим пост. По каким причинам Господь призывает нас сегодня практиковать пост?

· Покаяние с постом и молитвой.

«Но и ныне еще говорит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии». (Иоил.2:12-15).

· Пост необходим для того, чтобы пробудить духовность народа Божия.

«Объединяйтесь в посте и молитве, чтобы Бог щедро наделил вас мудростью, которую Он обещал дать тем, кто просит у Него». (Советы по пище и питанию, - С.188.).

«Сегодня и каждый день, вплоть до самого конца времени народ Божий должен быть более настойчивым и более бдительным, полагающимся не на собственную мудрость, но на мудрость своего Вождя. Дети Божьи должны выделить дни поста и молитвы. Не обязательно полностью воздерживаться от пищи, но есть нужно мало, причем самые простые блюда». (Советы по пище и питанию, - С.188-189.).

· Пост для того, чтобы понять истину.

«В Священном Писании есть трудные для понимания тексты, которые, если говорить словами Петра, невежды и неутвержденные в вере будут извращать к собственной погибели. Возможно, в этой жизни, мы не сумеем объяснить смысл всех мест священного писания, но ни один жизненно важный пункт практической истины, не останется окутанным непроницаемой тайной. Когда для мира наступит, по Божьему провидению, время испытания истиной для нашего времени, люди будут подготовлены Духом Святым постигать Писание, даже в посте и молитве, пока постепенно не извлекут одно звено истины за другим и не соединят их вместе в единую неразрывную цепь. Все факты, непосредственно затрагивающие спасение душ, станут настолько ясны и понятны, что никто уже не будет заблуждаться или ходить во тьме». (Свидетельства для церкви Т.2, - С.692.).

Пример из жизни пророка нашего времени: «… Такое настроение царило в наших рядах сорок лет назад. Мы обремененные душевными переживаниями, собирались вместе и молились о единении в вере и учении, ибо знали, что Христос не разделяется. Собираясь, мы избирали для изучения какой-либо один текст из священного Писания. Этим беседам всегда была свойственна приподнятость. Мы с благоговением открывали Библию. Часто мы постились, чтобы лучше приготовиться к пониманию истины». (Советы по пище и питанию, - С.187.).

· Пост, как оздоровительная процедура.

«Некоторым гораздо больше пользы принесло бы полное воздержание от пищи, в течение одного или двух дней в неделю, чем бесчисленные медицинские процедуры и советы. Однодневный, еженедельный пост принесет им неоценимую пользу». (Там же, - С.189.).

2. «… пост и молитва. В Божьих руках они являются средством очищения сердца …», - как это происходит?

Прежде необходимо уяснить, что подразумевается под словом «сердце»? Имеется ли в виду буквальное сердце? Да, конечно, пост очищает весь организм, в том числе и сердце, как орган. Однако в данном случае, под словом сердце, подразумевается не мышечный, полый орган, исполняющий роль насоса для перекачки крови, а определенный отдел центральной нервной системы – т. е. сердце души, область где рождаются мысли, где имеют место чувства и мотивы. Подробнее об этом смотрите статью «Сердце человека». Следовательно, если во время поста очищается сердце, то следует понимать, что постом очищается весь наш разум (головной мозг).

Чем же загрязняется наш разум?

«Если желудку не будет оказано надлежащее внимание, тогда характер не сможет развиваться в благородном и моральном направлении. Мозг и нервы находятся в тесной связи между собой и желудком. Неправильная еда и питье выливаются в неправильное мышление и действия». (Свидетельства для церкви, Т.9, - С.160.).

«Но если вы идете неверной дорогой, потворствуя вредным привычкам в еде и ослабляя тем самым свои умственные силы, вы не в состоянии оценить значение спасения и вечной жизни в такой мере, чтобы почувствовать необходимость сообразовать свою жизнь с жизнью Христа. Обессиленные телесно и умственно, вы будете неспособны решительно и самозабвенно, подчиниться воле Божьей, так, как этого требует Его слово, и так, как это необходимо, чтобы сделать вас готовыми к обретению бессмертия». (Свидетельства для церкви, Т.2, - С.66.).

«Даже если вы и питаетесь продуктами хорошего качества, прославляете ли вы Бога в телах ваших и душах ваших, которые суть Его, поглощая такое количество пищи? Те, кто перегружает желудок, обременяя свой организм, утрачивают способность понимать и ценить истину, обсуждение или объяснение которой они слышат. Они не могут пробудить притупившуюся чувствительность мозга, чтобы достойным образом осознать ценность спасения и великую жертву, принесенную ради падшего человека. Подобные люди не могут оценить великой, драгоценной и невыразимо щедрой награды, приготовленной для верных победителей». (Свидетельства для церкви, Т.2, - С.364.).

«Питание очень сильно влияет на предрасположенность человека к искушениям и греху». (Советы по пище и питанию, - С.52.).

«Потворство своему аппетиту является причиной разногласий, споров, раздоров и многих других недоразумений. Гневные речи, грубость, нечестные поступки и другие проявления невоспитанности – причина всего этого кроется в расстройстве нервной системы из-за потворства аппетиту». (Советы по пище и питанию, - С.53.).

«Потворство неестественному аппетиту и низменным страстям, притупляет ум и ослабляет нравственные силы. Мысли таких людей непоследовательны. Их слова не имеют силы, не могут достичь сердец слушателей, ибо не оживотворены Духом Божьим». (Советы по пище и питанию, - С.163.).

Наш разум загрязняется по причине нарушения законов здоровья. Порою нам кажется, что нет ничего плохого в том, если мы «иногда» нарушаем законы здоровья. Но возникает вопрос: как часто бывает это «иногда», в нарушении законов здоровья, в частности законов здорового питания? Бывает ли такое, что вы перегружаете желудок, что приносит наиболее непоправимый вред; употребляете много разнообразных блюд за одним столом; употребляете одновременно продукты, которые при их сочетании вызывают брожение в желудке; едите между приемами пищи; употребляете большое количество жидкости во время и после еды; едите иногда жареную и чрезмерно жирную пищу; употребляете много варенья и джема, (их вредность составляет большое количество сахара и долгая варка); употребляете в большом количестве мучные изделия и жирные торты; употребляете большое количество соли и сахара; употребляете острые приправы, и многое другое? Необязательно, чтобы вы практиковали все приведенное выше. Для расстройства здоровья достаточно практиковать что-то одно, из перечисленного выше. Но если так бывает, то в большей или меньшей мере это приводит к тому, что процитировано в выше приведенных параграфах. Коротко напомним об этом:

· Неправильное мышление и действия.

· Невозможность сформировать христианский характер.

· Ослабляются умственные силы.

· Не в состоянии оценить значение спасения и вечной жизни в такой мере, чтобы почувствовать необходимость сообразовать свою жизнь с жизнью Христа.

· Обессиленные телесно и умственно, вы будете неспособны решительно и самозабвенно, подчиниться воле Божьей, так, как этого требует Его Слово.

· Кто перегружает желудок, обременяя свой организм, утрачивают способность понимать и ценить истину.

· Не могут пробудить притупившуюся чувствительность мозга, чтобы достойным образом осознать ценность спасения и великую жертву, принесенную ради падшего человека.

· Питание очень сильно влияет на предрасположенность человека к искушениям и греху.

· Потворство своему аппетиту является причиной разногласий, споров, раздоров и многих других недоразумений.

· Расстройство нервной системы из-за потворства аппетиту.

· Мысли таких людей непоследовательны. Их слова не имеют силы, не могут достичь сердец слушателей, ибо не оживотворены Духом Божьим.

Здесь описаны, далеко не все, последствия нарушения законов здорового питания.

Давайте посмотрим еще глубже, чтобы понять сам процесс, как же происходит «загрязнение» нашего разума. Между органами желудочно-кишечного тракта и головным мозгом, существует теснейшая взаимосвязь. Скажем, если из десяти человек, один употребил алкоголь. Он выпил спиртное через рот, однако даже ребенок может указать, который из десяти пил. Он не заливал спирт в головной мозг, однако, здраво мыслить такой человек уже не может. Почему?

Рассмотрим, как происходит «загрязнение разума» на примере. «… Сочетание молока с сахаром вызывает в желудке брожение, что в свою очередь вредно отражается на здоровье». (Советы по пище и питанию, - С.113.). Сахар, а также продукты, содержащие его в большом количестве (сиропы, варенья, джемы и т.д.), начинает перевариваться в ротовой полости, под действием фермента амилазы (вырабатывается слюнными железами). Фермент амилаза активен только в нейтральной или щелочной среде. Кислая среда его разрушает. В желудке, переваривание сахара прекращается, поскольку из-за присутствия соляной кислоты, в желудке образуется кислая среда, следовательно, фермент амилаза разрушается, и действовать больше не может. К тому же, сахар оказывает тормозящее действие на секрецию желудочного сока. При употреблении в отдельности (сладкий чай), сахар быстро, транзитом, проходит через желудок в кишечник. В кишечнике он опять попадает в щелочную среду, и вновь под действием фермента амилазы, а также глюкозидазы, вырабатываемых уже поджелудочной железой, окончательно расщепляется до глюкозы, которая затем всасывается в кровь.

Переваривание молока происходит по-другому. Молоко, большей частью переваривается в желудке. Ферменты желудка (пепсин, липаза), активны только в кислой среде обеспечиваемой соляной кислотой. Пепсин расщепляет сложные белки молока на простые, которые подвергаются дальнейшим химическим превращениям в кишечнике. Желудочная липаза расщепляет жиры молока.

Что же будет, если употреблять молоко и сахар одновременно? Выше было сказано, что сахар не переваривается в желудке. Сахар, попав одновременно с молоком в желудок, не может пройти транзитом, как при употреблении его в отдельности. А поскольку, молоко большей частью переваривается именно в желудке, сахар на долгое время задерживается в нем. Ожидая переваривания молока, в условиях тепла и влаги, сахар быстро подвергается кислой ферментации, т. е. брожению. Естественно, что в процесс брожения включается все содержимое желудка. Такая бродящая смесь, попав далее в кишечник, включает в свою работу и гнилостные бактерии флоры кишечника. Они в свою очередь, расщепляя протеины (белки молока), образуют в качестве конечных продуктов индолуксусную и фенилуксусную кислоты, двуокись углерода, сероводород и др., а эти продукты являются ядами. Эти яды из кишечника всасываются в кровь, с током крови они попадают в головной мозг оказывая там свой токсический (отравляющий) эффект на нервные клетки.

Затем такой человек (хозяин этих ядов), приходит в собрание. С кафедры раздаются драгоценные слова истины. Человек соглашается с истиной, но эта истина не трогает его «сердца». Раздаются десятки проповедей о необходимости пробуждения. Раздаются торжественные слова Верного Свидетеля: «… но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. … Будь ревностен и покайся». Но такой человек не может понять важность этих слов, он не видит своего состояния. И так из субботы в субботу, из года в год. Но и это не все. Подобные люди изобретают в общине разногласия, споры, недоразумения. А попробуйте обличить такого человека, вы убедитесь, что и это еще не все. А корень всех зол - на столе.

Поэтому пророк Иоиль призывает назначить пост, чтобы очистить наш организм от ядов и токсинов, которые отравляют кровь и разрушают силы сердца и разума. Посему, пост направлен на то, чтобы привести к последствиям обратным тем, которые возникают при нарушении законов здорового питания. Бог призывает людей, поститься так, чтобы следствием поста было:

· Правильное мышление и действия.

· Возможность сформировать христианский характер.

· Восстановить умственные силы.

· Оценить значение спасения и вечной жизни в такой мере, чтобы почувствовать необходимость сообразовать свою жизнь с жизнью Христа.

· Лишь здоровые телесно и умственно, вы будете способны решительно и самозабвенно подчиниться воле Божьей так, как этого требует Его слово

· Восстановить способность понимать и ценить истину.

· Пробудить притупившуюся чувствительность мозга, чтобы достойным образом осознать ценность спасения и великую жертву, принесенную ради падшего человека.

· Победить склонность ко греху.

· Удалить разногласия, споры, раздоры и многие другие недоразумения.

· Укрепление нервной системы.

· Чтобы мысли были последовательны. Чтобы слова имели силу и достигали сердец слушателей, будучи оживотворены Духом Божьим.