Наполнение Святым Духом

На этой стадии полезно остановиться на некоторое время и попросить Господа вновь помазать данного че­ловека Святым Духом. Это помазание, которое «разру­шает ярмо». Остановитесь и терпеливо подождите, на­блюдая, что Бог делает в жизни человека. Помните, что это Божья работа, и для нас сотрудничать с тем, что Он желает сделать в данный момент, — это привилегия.

Иногда я благословляю немного елея и помазываю человека. Всегда действие этого заключается в том, что­бы благословить человека, но иногда мы обнаружива­ем, что существует очень сильная демоническая реак­ция на помазание елеем. Вероятно, когда Святой Дух сходит на человека, в основном, доступ в его жизнь про­исходит через дух. Однако помазание человека священ­ным елеем распространяет это помазание на плоть, где бесы обычно находятся.

Нередко в это время бесы даже говорят через уста че­ловека, говоря нечто вроде: «горячо, горячо, уберите!!» Несомненно, бесам не нравится освящённый елей, и с другой стороны, их не очень заботит не освящённый елей. Однако, не сам елей, а присутствие Святого Духа в елее причиняет такие неудобства бесам.

В некоторых случаях я обнаруживал, что консульти­руемому полезно произнести молитву посвящения Гос­поду, прося об исполнении Святым Духом. В такие мо­менты мы видели, как люди впервые крестятся Святым Духом. Для людей гораздо легче принять Святой Дух, когда они привели свою жизнь в порядок.

Молитва посвящения:

Господь Иисус, я отдаю всё свое естество — дух, душу и тело, в Твои руки. Я приглашаю Тебя сейчас на­полнить меня Твоим Святым Духом, чтобы я мог пол­ностью принадлежать Тебе. Во Имя Иисуса. Аминь.

Конечно, будут случаи, когда человек готов к служе­нию освобождения без необходимости произнесения всех, или даже каких-либо, вышеприведенных молитв. Так дело обстоит особенно на общих собраниях, когда люди откликаются Святым Духом на прослушанное уче­ние и, в результате, приводят конкретную сферу жизни в порядок. Тогда обычно очень просто обращаться к этой сфере и освобождать человека от любых бесов, чьи пра­ва были ликвидированы через покаяние.

Но когда человек приходит за консультацией и помо­щью, мы обнаружили, что попытка сократить важные подготовительные этапы выходит боком. Также важно понять, что не всегда придется разбираться со всеми вы­шеупомянутыми областями за один раз. При одной встрече консультант может разбираться с оккультным грехом и, следовательно, будет использовать только мо­литву покаяния в оккультном грехе (или подобную ей) с последующим освобождением в этой сфере. С другими вопросами он будет разбираться в другой раз.

Однако если оккультный грех связан с безбожными сексуальными взаимоотношениями, маловероятно, чтобы освобождение было успешным без того, чтобы разобрать­ся одновременно с сексуальным и оккультным грехами. Поэтому консультант должен искать Господа в отноше­нии мудрости и, в то же время, применять здравый смысл! Бывают случаи, когда различение является не столько сверхъестественным даром от Бога, сколько практичес­ким применением уже имеющейся информации!