Глава 18. «После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его» (Отк

«После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его» (Отк. 18,1).

Эту «великую власть» получил исключительно Иисус Христос от Своего Отца.

Он сказал Своим ученикам:

«Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Мат. 28,18).

А также:

«Доколе Я в мире, Я свет миру» (Иоан. 9,5; ср. Ис. 9,2).

«Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Иоан. 1,9)

«И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице» (Отк. 18,2).

Падение Вавилонского Рима наступило в 476 году. Его место заняло папство, и вместе с десятью царями было образовано новое могущество, так называемая «Священная Римская Империя».

Нечистые духи, звери, птицы и пресмыкающиеся представляют народы, так как это было показано в видении Петру.

«Петр же начал пересказывать им по порядку, говоря: в городе Иоппии я молился, и в исступлении видел видение: сходил некоторый сосуд, как бы большое полотно, за четыре угла спускаемое с неба, и спустилось ко мне. Я посмотрел в него и, рассматривая, увидел четвероногих земных, зверей, пресмыкающихся и птиц небесных. И услышал я голос, говорящий мне: встань, Петр, заколи и ешь. Я же сказал: нет, Господи, ничего скверного или нечистого никогда не входило в уста мои» (Деян. 11,4-8). «Это было трижды, и опять поднялось всё на небо. И вот, в тот самый час три человека стали перед домом, в котором я был, посланные из Кесарии ко мне» (Деян. 11,10-11). «И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым» (Деян. 10,28).

Язычники считались нечистыми людьми. Они часто сравнивались со зверями, в которых всегда действовал нечистый дух. Христианский Рим с таинственным значением Вавилона, овладел народами этого мира, которые под властью папства исполняли его волю. Образно христианский Рим назван пристанищем всякому нечистому духу. Этот период папского диктата продолжался в течение всего средневековья, а именно до времени, когда Бог вложил в сердце десяти царей ненависть к этой блуднице (Отк. 17,16-17).

«И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее» (Отк. 18,4-5).

«Выйди от нее народ Мой». Это Божий зов, который объявился в реформации. Это был период шестой церкви под названием Филадельфийская. Ей было сказано: «так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет – и никто не затворит, затворяет -- и никто не отворит: знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее» (Отк. 3,7-8).

В период Филадельфийской церкви открылась дверь свободы для народа Божия, и для всех тех, кто пожелает освободиться от этого большого заблуждения и удрученности средневековья. Так же как тогда, когда Бог открыл дверь свободы для израильтян, которые были в вавилонском плену (Иер. 51,44-45).