Комментарий текста «горная дхарма». Данный Лопоном Тэнга Ринпоче

данный Лопоном Тэнга Ринпоче

Краткая биография Карма Чагмей

Карма Чагмей Ринпоче, воплощение бодхисаттвы Авалокитеш-вары, уже в возрасте пяти лет медитировал на природу ума. Когда ему было десять лет, он встретил 8-го Тай Ситу Чокьи Джунгней, у которого принял прибежище, первичные обеты и получил ряд наставлений. От своего второго коренного учителя Трунгпа Ринпоче он получил обеты послушника (гьяцула) и имя Карма Цондру. Через какое-то время он попал в монастырь Цурпу, где получил учения от 10-го Кармапы Чойинг Дордже и от 6-го Шамарпы Чокьи Вангчук. Там же он принял обеты полного монаха и получил имя Карма Чагмей. За свою короткую жизнь он успел изучить огромное количество текстов и получил звание пандиты. В течение своего тринадцатилетнего ритрита Карма Чагмей достиг полной реализации и имел видения многих божеств Иидамов. Он составил несколько десятков текстов по всем традициям тибетского буддизма. В возрасте 46 лет он ушёл в паранирвану.

История создания текста

Когда Карма Чагмей принял решение уйти в пожизненное затворничество, он оповестил об этом всех своих учеников и друзей. Один из его учеников Лама Цондру Гьямцо был серьёзно болен и спустя год ритрита своего учителя подошёл к двери его дома с просьбой составить сжатый текст по практике в горном затворничестве. Карма Чагмей ответил, что в его ритрите не отведено времени на составление текстов, однако Цондру Гьяцо просил его вновь и вновь, говоря, что ему осталось недолго жить, и что он готов записывать под диктовку всё, что скажет учитель. Он поднёс учителю сто мандал, много танок и прочих подношений, после чего Карма Чагмей уступил просьбам Цондру Гьямцо, сказав приходить за учением по ночам, после завершения последней сессии практики. Карма Чагмей сказал: «Так как я неуч, то не скажу тебе ничего нового, лишь обобщу учения великих мастеров линии Кагью. Но кто бы ни практиковал в соответствии с этими учениями, достигнет уровня Будды или Бодхисаттвы».