Медный змей как прототип Христа

Бог утвердил это имя для погибающих израильтян, пос­лав к ним Слово: «...ужаленный, взглянув на него (прототип Голгофы), останется жив». Если телесное исцеление не было дано через Искупление, то почему этим погибающим израильтянам требовалось смотреть на прототип Искупле­ния, чтобы исцелиться? Как их проклятие потеряло силу, когда они подняли прототип Христа, так и наше прокля­тие разрушается, когда мы поднимаем самого Христа. Если Дух дан нам для того, чтобы открыть нам Христа, то поче­му мы не должны смотреть на Самого Христа с таким же ожиданием, как израильтяне смотрели на Его прообраз?

Нужно отметить, что ужаленные змеями не могли смот­реть на медного змея и обращать внимание на свои сим­птомы одновременно. Вера Авраама была непоколебима, потому что он взирал на обетование Божье. Некоторые люди меняют местами причину и следствие, и их вера ко­леблется, когда они смотрят на свои симптомы и забывают об обетовании. Так как Бог исцелял, посылая Свое Слово, которое является единственным основанием для веры, то мы упустим исцеление, если позволим нашим симптомам мешать нам ожидать того, что обещает Его Слово.