Сатгуру. живущими в простой обстановке, подобно Рекине, извозчи­ку, который был Гуру самого царя

живущими в простой обстановке, подобно Рекине, извозчи­ку, который был Гуру самого царя. С помощью этого просто­го извозчика царь смог найти нечто, чего он не мог получить в своем дворце, и после этого он управлял царством, пре­бывая в Безмолвии. Так что пребывай рядом с тем, кто дает тебе Покой и следи за тем, что происходит в твоем уме. Не имеет значения, где находится царь - в Манхэттене или в Гималаях, пусть тебя это не беспокоит. Пребывай в Покое и учись, а затем ты можешь отправляться, куда тебе угодно.

Всю свою жизнь я ужасно боялся смерти, но сейчас этот страх исчез. Я нигде не нахожу его. Сам ум, боявшийся смерти, умер.

Мало людей знают, как избежать страха смерти. Если че­ловек обладает очень чистым умом и повинуется учителю, учитель устранит этот страх посредством взгляда или, если этот человек находится не рядом с ним, посредством мыс­ли или же посредством прикосновения. А иногда и посред­ством пинка! Это случается тогда, когда до ученика не дохо­дит, а учитель намерен дать ему это. Такой метод может по­казаться жестоким, но Учитель стремится помочь тебе, и совсем не обязательно, что твои желания совпадут с его на­мерением. Он желает дать тебе тот Бесценный Алмаз, за ко­торый ты будешь благодарен ему вечно.

Как я могу преодолеть страх получения того, что я действи­тельно желаю, получения Свободы?

Если ты испугаешься и не протянешь руки, чтобы взять алмаз, я сам возьму твой руки и силой вложу его в них. Твоя задача - прийти сюда, а моя работа - втолкнуть пищу в твой рот, даже если ты ее не хочешь.

Я только что прибыл сюда из Раманашрама. Долгое время Рамана был для меня идеальным образцом ЕДИНОГО ИС­ТИННОГО Я и воплощением моего Сердца. Благодаря его милости я увидел, что я не отличен от самого совершенст­ва Бытия. Я ходил по ашраму и как будто смотрел на все Его глазами.

Это зависит от того, как смотреть.

Вам выпало такое Благословение иметь его своим Масте­ром, и я надеюсь, вы расскажете мне что-нибудь о вашем общении с ним.

Эго не может затронуть то, о чем ты говоришь. Такие пе­реживания получает тот, кто полностью отдает себя в руки Мастера. Тогда он видит, что он не является исполнителем. Он не делает то или это, он получает приказы Изнутри, и ра­бота выполняется. Не нужно даже думать. За тебя будет ду­мать Я.

Я провел некоторое время с Ламами, которые говорят, что духовный путь труден. Но настало время быть безмолвным и свободным от преходящих страданий и практик. Я покон­чил с поиском, а также со страданиями, призванными быть моими учителями. Сейчас я просто хочу сидеть у Стоп Мас­тера.

Заслуга в этом в первую очередь принадлежит твоей ма­тери. В настоящее время редко от кого можно получить лю­бовь, но она создала из любви хороший хребет в твоем те­ле, и теперь ты можешь противостоять страданиям. И те­перь благодаря любви своей матери ты находишься здесь на Сатсанге. Так что ты должен быть благодарен своей ма­тери. Что касается учения, то когда ты находишься рядом с Учителем, вся ответственность для тебя прекращается, точ­но так же, как, ступив на паром, ты больше не несешь ответ­ственности и не прилагаешь усилий для того чтобы пере­правиться через реку. Какие усилия ты можешь совершать на пароме? Ты станешь бегать с одного конца в другой? Ты можешь бегать или сидеть спокойно, от этого ничего не из­менится, ведь не ты, а паром должен доставить тебя на бе­рег. Однако если ты будешь прилагать усилия, лодка накре­нится на один бок и тогда ты, другие пассажиры и даже ло­дочник окажетесь в опасности. (Посмеивается.) Так что пре­бывай Здесь в Безмолвии. Здесь мы не совершаем песно­пений, не медитируем. Это нечто очень легкое, это Сатсанг.

Твоя задача - лишь полностью верить в Учителя,

и Учитель даст тебе то,

что ты действительно желаешь,

и что действительно есть благо для тебя.