Договорная теория происхождения гос-ва

Договорная теория происхожд.гос-ва получила распространение в наиболее логически завершенном виде в трудах Гроция,Руссо,Радищева и др. По их мнению,гос-во возникает как продукт сознаельного творчества, как результат договора, в котор.вступают люди, находившиеся до этого в «естественном» первобытном состоянии. Гос-во-это рациональное объединение людей на основе соглашения между ними, в силу котор.они передают часть своей свободы, своей власти гос-ву. Изолированные до происхождения гос-ва индивиды превращаются в единый народ. В итоге у правителей и общества возникает комплекс взаимных прав и обязанностей, также ответственность за невыполнение последних. Гос-во имеет право принимать законы, собирать налоги, наказывать преступников и тп.,но обязано защищать свою терр-торию, права граждан, их собствен-ть и тп. Граждане обязаны соблюдать законы, платить налоги и пр.,в свою очередь они имеют право на защиту свободы и собственности, в случае злоупотребления властями властью расторгнуть договор с ними даже путем свержения. С одной стороны, договорная теория была крупным шагом вперед в познании гос-ва, т.к. порывала с религиозными представлениями о происхождении государственности и политической власти. Эта концепция имеет и глубокое демократическое содержание, обосновывая естественное право народа на свержение власти негодного правителя, вплоть до восстания. С другой стороны, слабым звеном данной теории явл.схематичное, идеализированное и абстрактное представление о первобытном обществе, котор.якобы на определенном этапе своего развития осознает необходимость соглашения между народом и правителями. Очевидна недооценка в происхождении государственности объективных факторов (прежде всего социально-экономических,военно-политических и др.) и переоценка в этом процессе факторов субъективных.