Сатгуру. Ты должен иметь способность различать, чтобы узнать кто такой Сатгуру и понять, что Он может дать тебе Свободу

Ты должен иметь способность различать, чтобы узнать кто такой Сатгуру и понять, что Он может дать тебе Свободу. Но такая способность очень редка.

Ты можешь жить с учителем, не ведая, кто Он такой, потому что его манеры вводят тебя в заблуждение. Даже его речь и походка могут заслонить от тебя Истину.

Я так привязана к вашей прекрасной форме. Я хочу утонуть в ЭТОМ. Пожалуйста, возьмите мою руку и мы пойдем вме­сте.

Утонуть можно, если ты сама войдешь в реку или океан, но что ты имеешь в виду, говоря, «возьми мою руку, я хочу утонуть»? Я не понимаю! Ты не можешь утонуть таки^м обра­зом, поскольку ты имеешь защиту того, кто не позволит те­бе утонуть. Он переведет тебя через океан самсары, в кото­ром все остальные, не имея защиты, тонут. Лишь немногие ищут защиты Учителя. Кабир говорит:

Людей смывает в океан самсары. Все направляются в ад. Я пытаюсь вывести кого-то на берег, но многие отказываются от защиты.

Я не знаю, как благородный и мудрый Кабир может гово­рить следующее:

Если человек не принимает защиту,

дай ему под зад, и пусть летит на середину реки,

где поток бывает самым быстрым.

(посмеиваясь) Должно быть, ему порядком досталось, если он говорит такие вещи, ведь он был очень мягким чело­веком. Что же делаю я? Я не даю под зад этому человеку, я иду к нему, и меня смывает вместе с ним. Вы, должно быть, видели это. И я иду и целую этого человека, не пинаю его. Затем я предлагаю ему выйти из потока, поскольку нас смы­вает, и говорю ему, что я знаю хорошее место, куда можно выбраться. Затем я вывожу этого человека на берег из оке-

ана, туда, где безопасно. Так что если даже тебя смыло, ты оказываешься вытянутым - и не силой, а Любовью.

Почему мы ощущаем такое счастье просто оттого, что нахо­димся в вашем физическом присутствии? Вам даже не нуж­но говорить что-либо. Люди сразу «понимают»!

Где есть Учение, там есть притяжение. Поэтому люди и идут к тому человеку, в котором присутствует Учение. Имен­но То притягивает людей, а не форма. Форма человека, об­ладающего Мудростью, притягивает, поскольку ТО содер­жит в себе сострадание. Оно хочет дать то, что имеет, поэто­му люди приходят и получают пользу. Что может дать другим бедняк? Царь же даст тебе целую пригоршню драгоценных камней и жемчуга.

Каковы ваши духовные устремления? Что бы вы хотели уви­деть выполненным, когда вас больше не будет?

ТОТ ДЕНЬ, КОГДА МЕНЯ ЗДЕСЬ БОЛЬШЕ НЕ БУДЕТ, НЕ НАСТАНЕТ. Ты можешь вращаться, подобно колесу прялки, 35 миллионов лет, приходя и уходя, и ты увидишь, что я Здесь в этом месте, где я всегда был, и ТО есть моя оби­тель. Я никуда никогда не уйду, так же как я никуда не вер­нусь.

У меня нет никаких устремлений. Здесь я или нет, не име­ет значения. Я никому ничего не навязываю, поэтому у ме­ня нет личных желаний или амбиций и мне нечего осуще­ствлять. Мне не нужно, чтобы кто-нибудь говорил от моего имени те вещи, которые я не смог сказать в течение своей жизни!

В течение последних семи лет пребывания в Индии я был у многих мастеров. Это нормально, что я оставил их или мне следует вернуться?

Оставайся с тем, кто дает тебе Покой ума. Оценивай его не по его ашраму или бороде, а по тому, обретаешь ли ты Покой или нет. Если ты находишься с ним, устрани все свои сомнения и препятствия. Стремись к обретению Покоя, воз­можно даже и не в самых удобных условиях. Так много царей несчастны и так много Святых являются простыми людьми,