2015-06-24
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Тексты. 1. E. Berti: Teoria generale della interpretazione, 2 voll., Milano 1955; L'ermeneutica come metodica generale delle scienze dello spirito, Roma 1987.
2. P. Ricoeur: Le volontaire et l'involontaire, Paris 1950; Histoire et vérité, Paris 1955; Finitude et culpabilite. 1. L'homme faillible; 2. La simbolique du mal, Paris 1960 (trad. it. Finitudine e colpa, Bologna 1970); De l'interpretation. Essai sur Freud, Paris 1965 (trad. it. Dell'interpretazione. Saggio su Freud, Milano 1967); Le conflit des interpretations. Essai d'herméneutique, Paris 1969 (trad. it. Il conflitto delle interpretazioni, Milano 1977); La metaphore vive, Paris 1975 (trad. it. La metafora viva, Milano 1981); Temps et recit, 3 voll., Paris 1983—1985 (trad. it. Tempo e racconto, Milano 1986—1988); Du texte a l'herméneutique II, Paris 1986 (trad. it. Dal testo all'azione. Saggi di ermeneutica, Milano 1988).
3. L. Pareyson: La filosofia dell'esistenza e Carlo Jaspers, Napoli 1940; Studi sull'esistenzialismo, Firenze 1943; Esistenza e persona, Torino 1950, Genova 1985; Fichte, Torino 1950, Milano 1976; Estetica. Teoria della formativita, Torino 1954; L'estetica e i suoi problemi, Milano 1961; L'etica di Pascal, Torino 1966; Conversazioni di estetica, Milano 1966; Verità e interpretazione, Milano 1971; Filosofia ed esperienza religiosa, in «Annuario filosofico», 1985, pp. 7—52; Filosofia dell'interpretazione.
4. G. Vattimo: Essere, storia e linguaggio in Heidegger (1963), Genova 1989; Poesia e ontologia, Milano 1967; Schleiermacher, filosofo dell'interpretazione, Milano 1968; Introduzione a Heidegger (1971), Roma-Bari 1982; Il soggetto e la maschera, Milano 1974; Le avventure della differenza, Milano 1980; Al di la del soggetto, Milano 1981; Il pensiero debole, Milano 1983; La fine della modernità, Milano 1985; Introduzione a Nietzsche, Roma-Bari 1986; La società trasparente, Milano 1989; Etica dell'interpretazione, Torino 1989.
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Литература. 1. G. Crifo, In memoriam. Emilio Berti, in «Bollettino di storia del diritto romano», 70, 1967, pp. 293-320; AA. VV., Studi in onore di E. Berti, Milano 1962; T. Griffero, Interpretare. L'ermeneutica di Emilio Betti, Torino 1988; AA. VV., Fascicolo monografico su Berti, nei «Quaderni fiorentini per la storia del pensiero giuridico moderno», 1988; M. Ferraris, Storia dell'ermeneutica, Milano 1988, pp. 363—369; G. Mura, Ermeneutica e verità. Storia e problemi della filosofia dell'interpretazione, Roma 1990, pp. 284—301; J.Bleicher, L'ermeneutica contemporanea, Bologna 1986, pp. 43—73; H.G.Gadamer, Verita e metodo, trad. it., Milano 1972, pp. 360—362 e pp. 376— 383.
2. AA. VV., L'io dell'altro. Confronto con Paul Ricoeur, Genova 1993; F. Guerrera-Brezzi, Filosofia e interpretazione. Saggio sull'ermeneutica restauratrice di Paul Ricoeur, Bologna 1969; G. Grampa, Ideologia e poetica, Milano 1979; D. Jervolino, Il cogito e l'ermeneutica, Napoli 1984; M. Gervasoni, La «poetica» nell'ermeneutica ideologica di Paul Ricoeur, Brescia 1985; P. Welsen, Philosophie und Psichoanalyse. Zum Begriff der Hermeneutik in der Freud-Deutung Paul Ricoeurs, Tubingen, 1986; О. Rossi, Introduzione alla filosofia di Paul Ricoeur, Bari 1984; M. Buzzoni, Paul Ricoeur. Persona e ontologia, Roma 1988.
3. E. Pera Genzone, L'etica di Luigi Pareyson, Torino 1963; U. Eco, La difinizione dell'arte, Milano 1972, pp. 9—31 e 135—139; G. Riconda, La philosophie de l'interprétation de Luigi Pareyson, in «Archives de philosophie», 1980, pp. 177—194; G. Vattimo, Ermeneutica e secolarizzazione. A proposito di Luigi Pareyson, in «Aut Aut», n. 213, 1986; M. Ferraris, Storia dell'ermeneutica, Milano 1988, pp. 292-296.
4. D. Antiseri, Le ragioni del pensiero debole, Roma 1993.
