Симбиоты в жизни человека и необходимость их создания

Одним из основных поводов для возникновения новой формы существования, можно считать подготовленность человеческого общества, как к духовной, так и культурной эволюции общества и социальной среды в котором мы существуем. На примере данных таблиц:

Здесь мы очень отчётливо видим формирование классификации и развития стандартных схем общественных отношений и способности человека к адаптации в социальной среде. Данные схемы никоим образом не включают в себя возможности внесения изменений или дополнений в стандартные отношения между людьми.

Поэтому эти схемы поведения и культурных и общественных отношений придётся очень скоро пересмотреть или изменить. Если их не изменить, то любая вероятность появления новых форм существования становится невозможной.

Следовательно, без изменения данных общественных и культурных форм взаимодействия людей и общества как социума, говорить о качественном и совершенно новом восприятии действительности, в которой мы находимся – просто не приходится.

Если:

1. Человеческое ничтожество - определяется не отсутствием образованности, не качеством или количеством знаний и опыта.
2. Человеческая низменность - определяется этическими нормами, которые индивидуум взращивает и лелеет в своей семье, своём общении с людьми, общественной жизни.
3. Как ничтожность человеческого существования, так и низменность во всех её проявлениях - это лишь характеристики духовного совершенствования как отдельно взятого человека, так и общества в целом.
4. Все интересы, желания и потребности - есть лишь отражение культуры социальной среды, в которой уже почти не осталось или стало слишком мало места для саморазвития и совершенствования.

То получается, что общество не только не готово к появлению «симбиотов», но и будет стремиться к реализации своей схемы существования выстроенной тысячелетиями, в силу своих традиций и привычек, обусловленных накопленным опытом и способами сотрудничества, развития, и самосовершенствования.

(Пока работаю над текстом)

Мнения многих людей разделятся подобным образом, нельзя предсказать поведение любого творения человека, каким бы гуманным оно не было, какие благородные цели не преследовало, человек должен сам контролировать и отвечать за все свои поступки, не полагаясь на свои творения целиком. Это и есть чувство ответственности перед самим собой, обществом и нашим будущим.

Текст основан на выборочной информации из википедии и собственных размышлений. (Драгомарецкий А.И.)