2015-06-24
588
1. Раннее (выборное, всеобщее) шаманство. Женское шаманство (соответствует первой стадии развития религиозных организаций и первой стадии развития язычества) – поголовное шаманство.
2. Родовое шаманство (соответствует второй стадии развития религиозных организаций и второй стадии развития язычества). Следующая ступень, или разновидность, шаманства – родовое шаманство. Здесь шаман еще не профессионал, но служитель родового культа; у каждого рода свой. Профессиональное шаманство, шаманские (культовые) группы и союзы (соответствует ранней третьей стадии развития религиозных организаций и третьей стадии развития язычества). Более высокой стадией развития является широко распространенная разновидность шаманства – профессиональное шаманство, когда шаман – особый специалист, который живет доходами от своей профессии.
3. Профессиональное шаманство, шаманские (культовые) группы и союзы (соответствует ранней третьей стадии развития религиозных организаций и третьей стадии развития язычества).
Более высокой стадией развития является широко распространенная разновидность шаманства – профессиональное шаманство, когда шаман – особый специалист, который живет доходами от своей профессии.
4. «Черное» и «белое», «этическое» шаманство (соответствует концу третьей – началу четвертой стадии развития религиозных организаций и четвертой стадии развития язычества). Шаман превращается скорее в жреца родового и племенного культов. Шаманы обычно уже не камлают, а лишь читают молитвы и приносят жертвы. У бурят, якутов и алтайцев шаманство разделилось на черное и белое. Первое походило на обычный шаманский культ, а второе представляло собой уже служение особым светлым божествам. Сама идея добрых, светлых божеств, отличных от злых духов, возникает сравнительно поздно, как порождение более сложных условий общественной жизни. Эти условия, и в частности начавшаяся социальная дифференциация, отразились и в том, что из сонма духов начинают выделяться великие боги и в мире духов уста-навливается сложная иерархия.
