Битва на площади

На следующий день наша команда отправилась на площадь вместе с пасторами церквей Ресистенсии, с группой опытных ходатаев и с Синди Джейкобс. Мы вступили в яростную четырехчасовую схватку с невидимыми силами зла, господствовавшими над городом. Мы наступали на них в их иерархической последовательности, насколько мы понимали ее, поднимаясь снизу вверх. Первым шел Помбсро, затем Курупи, далее Сан ла Муэрте, после него дух масонства, Царица небесная и последним дух Пифона, который, как мы думали, координировал все силы зла в городе. Когда мы закончили битву, на всех нас снизошло почти осязаемое чувство мира и свободы. Мы были уверены, что выиграли эту первую битву и что теперь можем востребовать город для Господа.

После этого церковь в Ресистенсии была готова для полномасштабной евангелизации. Неверующие начали отвечать на Евангелие так, как никогда раньше. В результате нашего трехлетнего прорыва количество членов церквей выросло на сто два процента. Результаты победы были видны во всех сферах общественной жизни города. Теперь мы могли решить такие социальные проблемы, как обеспечение питьевой водой бедных. Отношение горожан к евангелической церкви значительно улучшилось, политические и общественные лидеры стали относиться к ней, уважительно и с одобрением. Нам предоставили возможность делиться евангельской вестью через средства массовой информации. Духовная война и духовная картография открыли в Ресистенсии двери для евангелизма, социальных перемен и сбора духовной жатвы.

Что такое духовная картография?

Духовная картография, как я ее понимаю, сочетает в себе исследование, Божье откровение и подтверждающие свидетельства, представляющие собой полные и точные данные, касающиеся сущности духовных сил зла, а также стратегии и методов, которые они используют, чтобы влиять на людей и церкви в данном регионе.