Как следует понимать урок

Движение по дороге — символ отъединения, и волшебник учит, что именно в отъединении заключается истинная свобода. Свободный человек, как и волшебник, живет внутри духа, и он способен творить куда больше добра, чем живущий вне духа. Такой подход пока неприемлем для общества, потому что каждый из нас приучен к другим представлениям. Мы привязаны ко всему, что нас окружает, и мы убеждены, что именно эта привязанность движет нашими жизнями.

Наше чувство привязанности начинается с нашего отношения к этой земле. Смертные, говорит волшебник, подвержены иллюзии, что они владеют миром и управляют его судьбой. Но волшебник знает, что мир обладает духом, который следит за нашим благополучием: мы живем под его покровом и он позволяет нам самим строить свою судьбу. Но никогда нельзя владеть или управлять духом.

— Ты хочешь получить весь мир, не правда ли? — спросил Мерлин Артура.

— Нет, я так не думаю, — ответил мальчик.

— Думаешь, поверь мне. Вы, смертные, подобны искрам, которые хотят однажды поджечь все вокруг. Искры кажутся крошечными, но они разносятся все дальше и дальше.

— Ты хочешь сказать, что мы стремимся разрушить мир? — спросил Артур.

— Все зависит от того, что ты называешь миром. Дух нельзя разрушить, и если ты видишь себя как выражение духа, ты соединишься с духом на этой земле. Второй путь — игнорировать дух. И если ты выбираешь этот путь, ты не будешь обращать внимание на землю, ее боль будет казаться тебе далекой.

Мерлин показал на большой камень.

— Ударь по нему, — сказал он.

Артур повиновался.

— О-о-о, — простонал он, поморщившись.

— Странно, — прокомментировал Мерлин, — ты бьешь камень, а сам стонешь.

— Что же здесь странного? — проворчал Артур, начиная подозревать, что волшебник сделал его удар гораздо сильнее, чем он намеревался нанести.

— Это урок о том, что такое дух. Когда ты бьешь камень, больно становится тебе самому. Камень не выражает протеста, потому что земля никогда этого не делает. Она находится в безопасности внутри своего духа. Безопасность внутри своего духа — вот чему земля может научить смертных. Но если тебя приводит в ярость полученный ушиб, который камень просто вернул тебе, значит, ты проигнорировал дух. У тебя не должно появляться желания ударять по камню, разрушать его или использовать в своих нуждах только потому, что земля достаточно добра, чтобы не кричать, когда ты ее бьешь.

Духу свойственно ничем не выражать своего протеста. Не существует вреда, который вы могли бы действительно причинить духу, и хотя люди постоянно наносят ужасающий вред земле, в результате они всегда страдают от этого сами. Мы не уважаем свой собственный дух. Мы разглядываем себя со страхом и гневом.

"Вы потеряли веру в веру, — говорит Мерлин. — Похоже, вы больше не доверяете самому доверию".

Это означает, что качества духа, куда входит любовь, вера и доверие, необходимо узнать и испытать, прежде чем они принесут вам пользу.

Большинство людей сопротивляются своим желаниям. Они отдаются страху и гневу, потому что они чувствуют, что их путь им навязан. Готовность жить в мире есть тогда, когда вы не руководствуетесь этими отрицательными энергиями, а это может произойти только в том случае, если вы встанете на путь волшебника.

"Если ты хочешь принести пользу миру, будь совершенно бескорыстным и стань волшебником, — говорит Мерлин. — Если ты хочешь принести пользу себе, будь полностью эгоистичным и опять-таки стань волшебником".

Это звучит как парадокс, но в конечном счете любой дух есть дух. Вы проходите по Земле как личность, но в то же время вы проходите как часть Земли. Следовательно, восстанавливая себя, вы восстанавливаете Землю.