Заповедь, повелевающая оказывать почести коэну

Сказано в Торе: "Освящай его... святым будет он у тебя" (Ваикра 21:8).

Имеется в виду освящение и подготовка коэна (священника, происходящего из рода Аарона, брата Моше) - для того чтобы он был способен и достоин совершать жертвоприношения в Храме. Сюда также включено требование почтительного с ним обращения.

Коэн получает первенство во многих действиях и обрядах: он первым начинает публичное чтение Торы в синагоге, первым произносит благословение перед трапезой и после нее, первым получает лучшую порцию. Евреи обязаны оказывать почет коэну, даже если он не хочет этого, — потому что сказано: "Освящай его", — даже против его воли. Евреи обязаны почитать и того коэна, который имеет физический изъян, не позволяющий ему нести службу в Храме.

Эту заповедь обязаны соблюдать всегда и везде - мужчины и женщины.

Заповедь, повелевающая отдавать коэну после убоя домашнего животного следующие части: переднюю ногу, щеки и желудок

Сказано в Торе: "Должен отдать ему плечо, щеки и желудок" (Дварим 18:3).

Имеется в виду правая голень передней ноги, состоящая из двух частей, соединенных одна с другой, а также щеки от сустава, соединяющего челюстную кость - вплоть до выпуклости глотки (большого кольца) с языком между ними. Не нужно вычищать их или снимать с них кожу, надо отдавать их коэну вместе с кожей и шерстью. Желудок отдают вместе с тем жиром, который на нем, и тем жиром, который находится внутри него.

Обычно коэн оставляет жир хозяину. В Талмуде эти части называются "дарами". Поскольку они не обладают святостью, коэн имеет право продать их или даже скормить собакам. Коэн может также передать их любому нуждающемуся еврею.

В наше время, когда нет Храма, многие, живущие не в Эрец Исраэль, опираясь на одно из мнений Талмуда (см. трактат Ху-лин 136а), не отдают "дары" коэну. Тем не менее, некоторые евреи по сей день продолжают строго соблюдать эту заповедь и отдают "дары" коэнам. Это уместно и правильно. [В Эрец Исраэль по всем мнениям надо давать "дары" коэну].