Хадис 25

Предания о пользе паломничества к могиле пророка .

Сказал шейх Абдульазиз ибн Баз: «Каждый хадис о (пользе) посещения могилы пророка слабый, а некоторые из них возможно сфабрикованы»[239].

Хадисы:

1) «Каждый, кто совершил хадж к дому (Каабе) и не навестил меня, поступил по отношению ко мне грубо».

2) «Тот, кто навестит меня после моей смерти, подобен тому кто навестил меня при жизни».

Шейх Албани сказал «Выдуман»[240].

3) «Кто навестил меня в Медине, ища награду Аллаха, для того я стану заступником и свидетелем в судный день».

Сказал шейх АбдульАзиз ибн Баз: «Первое предание передано ибн Ади и Даракутни, через цепочку восходящую к ибн Умару . Текст «Кто совершит хадж, и не посетит меня поступил в отношение меня грубо». Предание слабое, некоторые говорили, что это сфабрикованная ложь! Потому что Мухаммад ибн Нуман ибн Шибл Бахили передал его от своего отца. Оба они признаны крайне ненадежными передатчиками. Даракутни сказал: «Недостатком этой цепи является ибн Нуман, но не Нуман сам»[241]. Это предание также передал Базар, в цепочке Ибрахим аль-Гаффари, и он слабый. Бейхаки передал этот хадис от Умара . И сказал: «Цепочка передатчиков неизвестна».

Второй хадис также передал Даракутни: «От человека из семейства Хатиб, от пророка ». То есть через неизвестного передатчика. Хадис также передали Абу Йала в «Муснаде» и ибн Ади в «Камиль». В цепочке Хафс ибн (Абу) Дауд, и он слабый.

Третий хадис передавался со слов Анаса ибн Малика , от пророка . Один из передатчиков Сулайман ибн Зайд аль Каби, и он слабый. Хадис также передавался с цепочкой восходящей к Умару , и в цепочке есть неизвестный передатчик»[242].

В резюме Нумана ибн Шибла Бахили, Захаби писал:

وقال ابن عدى: حدثنا على بن إسحاق، حدثنا محمد بن النعمان بن شبل، حدثنى أبى، حدثنى مالك، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعا: من حج فلم يزرنى فقد جفاني. هذا موضوع.

«И сказал ибн Ади: «Передал мне Али ибн Исхак, от Мухаммада ибн Нумана ибн Шибла, от отца, от Малика, От Нафи, от ибн Умара: «Кто совершит хадж, и не навестит меня, тот поступит по отношению ко мне грубо». Это сфабрикованное (предание)»[243].

Сказал Суюти:

ابن عدي، والدار قطني في "العلل" وابن حبان في "الضعفاء". والخطيب في "رواة مالك" بسند ضعيف جدا عن ابن عمر.

«(Передавали) от Ибн Умара: ибн Ади, Даракутни в «Илал», ибн Хиббан в «Дуафа» и Хатиб в «Руватуль Малик» через очень слабую цепочку передатчиков»[244].

Сказал ибн Арак[245]:

من حديث ابن عمر وفيه محمد بن محمد بن النعمان بن شبل وهو المتهم به

«Передавалось от ибн Умара, в (цепочке) Мухаммад ибн Мухаммад ибн Нуман ибн Шибл, и он объвинен».

Сказал ибн Таххар Макдиси:

فيه النعمان بن شبل يأتي عن الثقات بما ليس من حديثهم

«В цепочке Нуман ибн Шибль, который передавал (приводил) от честных людей то, что они не говорили»[246].