Надпись 875 а р. 534 Кайбель

(относится к началу IV века, найдена в Олимпии в 1876 г.).
Сын Хармантиды Горгий Леонтинский.

а. Деикрат был женат на сестре Горгия; от нее у него родился Гиппократ; от Гиппократа Эвмолп, который пожертвовал это изображение по, мотивам двоякого рода: в интересах образования и из родственных чувств (к Георгию).

в. Еще никто из смертных не изобрел более прекрасного искусства, чем (искусство) Горгия, состоящее в том, чтобы упражнять душу для состязаний в совершенстве. Его (Горгия) изображение выставлено н пещерах Аполлона не в качестве примера богатства, но как образец благочестивого образа мыслей.

А. Платон «Апология» 19. Е.

Это мне (Сократу) кажется прекрасным делом, если бы кто-нибудь был способен воспитывать людей так, как Горгий Леонтинский [Это доказывает, что Горгий мыслится продолжающим свою деятельность еще в 399 г.], Продик Хиосский и Гиппий Элейский.

Элиан XII 32.

Молва идет, что Гиппий и Горгий выступали в пуpпуровых одеждах.

Аполлодор (фр. 39)

Горгий прожил 109 лет.
Олимпвдорэ к «Горгию» Платона S. 112. Во-вторых, мы скажем, что н это самое время жили Сократ, (родившийся) в третьем году 77 олимпиады (470-469 г.), и Эмпедокл пифагореец, учитель Горгия, часто бывший у него.

Горгий написал весьма изысканное сочинение «О природе» в 84 олимпиаду (444-441 г.). Таким образом Сократ был старше его на 28 лет. Иначе говорит Платон в «Теэтете» (183 Е), (а именно), что «будучи (еще) совершенно юным, я (Сократ) встретился с Парменидом, который был (уже) очень старым, и я нашел (в нем) мужа величайшей глубины (мысли)». Этот Парменид был учителем Эмпедокла, учителя Горгия. И Горгий был (тогда уже) довольно пожилым. Ибо, как передают, он умер 109 лет от роду, так что они были современниками. См. ниже 76 А.

Атеней XII 548 С Д.

О Горгий Леонтинском говорит сам Клеарх в восьмой книге своих «Жизнеописаний», что благодаря воздержной жизни он прожил в здравом уме почти 80 лет [Текст испорчен. Вместо «80» Вильямовиц предлагает читать «110» или «100»]. И когда его кто-то спросил, благодаря какому образу жизни он так хорошо в (полном) обладании умственными силами прожил столь долгое время, он ответил: «так как я никогда ничего не делал ради удовольствия». Димитрий же Византийский в четвертой (книге) «О сочинениях» говорит, что, будучи спрошен о причине, почему он прожил более 100 лет. Горгий сказал: «потому что я никогда ничего не делал ради другого (?)» [Кайбель и Майнеке исправляет: «ради желудка», Тукке: «ради любовных дел].

Стобей флор. IV 37, 21. На вопрос, благодаря какому образу жизни он достиг глубокой старости, Горгий сказал: «вследствие того, что я никогда ничего для удовольствия не ел и не делал».