Вопрос 20. Какие аяты Корана и хадисы указывают на необходимость убеждённости?

Ответ. Аллах Всевышний сказал:

«Верующими являются только те, кто уверовал в Аллаха и Его посланника, а потом не испытывал сомнений, (не жалея) сво­его имущества и самой жизни на пути Аллаха. Они-то и есть искренние».

Комнаты, 15.

Что же касается пророка, (с.г.с.), то сообщается, что он сказал:

«Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и что я - по­сланник Аллаха. Обязательно войдёт в рай тот раб, который встретит Аллаха, произнося эти слова и не сомневаясь в их ис­тинности».

Муслим.

Сообщается также, что однажды пророк, (с.г.с.), сказал Абу Хурайре, да будет доволен им Аллах:

«Порадуй вестью о рае любого из тех, кого ты встретишь за этой стеной и кто засвидетельствует, что нет бога, кроме Алла­ха, будучи убеждённым в этом сердцем своим».

Вопрос 21. Какие аяты Корана указывают на необходи­мость покорности воле Аллаха?

Ответ. Аллах Всевышний сказал:

«А покоряющийся Аллаху и творящий благо крепко держит­ся за прочнейшее связующее звено.» [35]

Лукман 22

Аллах Всевышний также сказал:

«Но нет, - клянусь Господом твоим! - не уверуют они до тех пор, пока не сделают тебя судьёй в возникающих между ними спорах, пока не перестанут твои решения вызывать их недо­вольство и пока они не покорятся полностью».

Женщины, 65.

Вопрос 22. Какие аяты Корана и хаднсы указывают на не­обходимость внутреннего согласия со словами свидетельства [36]?

Ответ. О тех, кто не согласился со словами свидетельства, Аллах Всевышний сказал так:

«(В день воскресения ангелам будет велено): "Соберите оби­девших самих себя [37], и подобных им и то, чему они поклонялись. Помимо Аллаха, и выведите их на путь (, ведущий) к аду, и остановите их и будут они спрошены: «Что же вы не помога­ете друг другу?" Да, в тот День они будут покорны (Аллаху) и станут друг у друга допытываться [38]. (Одни) скажут [39]: "Вы подходили к нам с правой стороны!" [40] (Другие) будут говорить: "Нет, сами вы были неверующими, а мы были нал вами не властны. Ведь были вы людьми преступавшими [41], и вот сбылось для нас слово Господа нашего, и, поистине, (теперь все) мы вкусим (наказание)! А ввели мы вас в заблуждение (, поскольку) мы и сами, поистине, были заблудшими!" Поис­тине, в День тот они вместе понесут наказание, поистине, так Мы поступим с грешниками, ведь когда говорили им: "Нет бога, кроме Аллаха", - они превозносились и говорили: "Неужто и в самом деле отречёмся мы от наших богов из-за (слов) безумного поэта [42]?!"» [43]

Выстроившиеся в ряд, 22-36.

Что же касается пророка, (с.г.с.), то сообщается, что он сказал:

«Руководство и знание, с которыми Аллах послал меня (к людям), подобны выпавшему на землю обильному дождю. Часть этой земли была плодородной, она впитала в себя воду, и на ней выросло много всяких растений и травы. (Другая часть) её была плотной, она задержала (на себе) воду, и Аллах обратил её на пользу людям, которые стали употреблять эту воду для питья, поить ею скот и использовать её для орошения. (Дождь) выпал также и на другую часть земли, представлявшую собой равнину, которая не задержала воду, и на которой ничего не выросло. (Эти части земли) подобны тем людям, которые по­стигли религию Аллаха, получили пользу от того, с чем послал меня Аллах, сами приобрели знание и передали его (другим), а также тем, кто не обратился к этому сам и не принял руковод­ства Аллаха, с которым я был (направлен) к людям».

Аль-Бухари, Муслим.