Частицы

Фанатик сказал: Я не верю в человечество, только истина – свет!

Человек ответил: Света нет без глаз зрячих

Фанатик сказал: Без меня человек слабый и греховный.

Человек ответил: Неужели не нашлось людей, которые не назвались рабами?

Вера, которая когда-то была заклеймена язычеством, имела большое количество священных мест - мест силы и гармонии, именно на этих местах строилась большая часть нынешних церквей просто в противовес прошлому. Но славные люди никогда не требовали большого количества храмов или капищ, в отличие от настоящего, когда религии меряют свою святость количеством церквей, строя их, где надо и где было бы лучше построить приют для бездомных или детский сад. Главное святилище души славного человека - это его тело и поэтому мы в первую очередь должны заботиться о чистоте и силе собственного тела, оно - храм нашей души. Священные места из камня и дерева - это храмы уже не души, а тела. Они также необходимы для восстановления сил, но храмом нашего тела может быть не обязательно здание, простое общение с природой, время, проведенное в Священном лесу, может помочь еще больше. Мы не должны забывать, что храм нашего тела - это не место ограждено забором, это вся наша Матушка-Земля, о которой мы должны заботиться как о самих себе, ибо только в здоровой матери может родиться здоровый ребенок.

Вера - это естественная сущность человека, которую можно уменьшить до атеизма или вознести до фанатизма, но уничтожить ее можно только вместе с человеком.

Главным принципом веры есть прославление своих предков и богов, которых ты почитаешь, с помощью своих поступков. Это объединяет человечество не в серую массу людей без корней, а в сообщество лучших представителей всей Матушки-Земли, ведь наше единство - во множестве.

Культуры «Старого мира» - объединение различных пантеонов богов, которых прославляли в Европе, Северной Африке и Азии. Одними из таких пантеонов является римский, греческий, египетский, славянский, скандинавский...

Культуры «Нового мира» - объединение различных верований коренных народов Америки.

Культуры Африканских коренных жителей - на сегодняшний день основное ядро культуры, существовавшей на территории Африки практически утрачено в связи с насильственной исламизацией и христианизацией. Но, как и ислам, так и христианство коренных жителей Африки, совершенно не похоже на то, что существует в обще принятых нормах этих религий из-за того, что они не могут искоренить тысячелетние обычаи этих народов, поэтому все обычаи и праздники идут от верований здешних народов, как и все обычаи, что имеет христианство и ислам в Европе, Азии и Америке. На сегодняшний день вера коренных жителей Африки сохранилась в культуре Вуду, которая сформировалась у негров-рабов, что были ввезены в «Новый мир» и распространилась на Американском материке. Хотя она впитала в себя большое количество христианских положений, из- за чего в 1860 году Папским государством (Ватиканом) официально признана разновидностью католицизма.

Синтоизм (синто - «путь богов») - национальная вера Японии, один из немногих осколков прошлого, что достиг значительного развития благодаря особенностям географического положения и выработанному менталитету. Он позволил японцам считаться нацией, что лучше сохранила свою культуру, традицию и веру. Также занятие сильной позиции в императорской власти позволило синтоизму закрепиться и постепенно выработать свои характерные положения, которые присущи верованиям целых этносов. При этом в синтоизме нет четко сформированных догмат, которые превращаются в законы абсолюта, ярко прослеживается прошлое этого верования, которое смогло сохранить собственную концепцию морали, основанную на многосторонности мира и существовании в гармонии с ним, как при жизни, так и после нее. При этом синтоизму удалось не исчезнуть под давлением религиозных учений, благодаря чему в Японии широко распространены буддизм и конфуцианство как религии, но основополагающим для японцев достоянием их культуры остается синтоизм, который в процессе своего развития породил значительное количество духовно-физических практик. Отдельно хочется отметить искусство «кендо», которое образовалось благодаря совместной деятельности синтоизма, конфуцианства и буддизма, являясь сильной методикой для воспитания высших человеческих благодетелей. Суть воспитания «пути меча» заключается в том, что человек с мечом не имеет права на ошибку, которая служит воспитанием ответственности и созиданием духа.