В.С. Стрелов

Присутствие Другого в процессе терапии

Вещи существуют. Животные живут. Человек существует как вещь, живет как живое существо, присутствует как может присутствовать только человек и все человеческое. Стол не присутствует в комнате, он просто стоит там. Кошка не присутствует, разве что мы шутливо возведем ее в человеческое достоинство; кошка спит, наблюдает, мурлычет. Человек присутствует, и не его вещественное телесное наличие, как наличие шкафа, и не его живая природа, как у черепахи или кота, а прежде всего и главным образом его присутствие касается нас — в буквальном смысле касается как задевает, касается как задействует, обращено к нам как безусловное требование участия.

Присутствие, существо человека, не приковано пространственно к его телу. Человек ушел из дома или из жизни, а все еще полно его присутствием. Пушкин умер сто пятьдесят два года назад, но присутствует среди нас, и его присутствие ощутимее, чем присутствие многих живых людей...

Присутствие никогда не где-то там, оно всегда близко ко мне, касается меня благодаря моему собственному присутствию и через него. Другой присутствует для меня как проникающий в мое собственное присутствие; он задевает меня тем безусловнее, что не телесно.

В.В. Бибихин, Мир

И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному.

Книга Бытия, 2:18

1. На то, о чем я буду говорить, меня натолкнули несколько наших консультаций, а также знакомство с философией диалога М.Бубера и теорией привязанности Дж. Боулби.

2. В структуре терапевтической ситуации, представленной для нас треугольником «клиент-терапевт-проблема», можно особое внимание обращать еще на дополнительное, четвертое измерение: «Я и значимые Другие».

3. В любой жалобе, даже по поводу чего-то неодушевленного (работа, собственность, творческая самореализация и пр.), может тенью присутствовать (или отсутствовать, но его присутствие необходимо) значимый другой (мать, воспитывавшая, как нужно поступать, и заложившая модель поведения и оценки ситуаций, ожиданий от других; покинувший молодой человек; свободное место в отношениях, которое необходимо заполнить, и пр.). Так же в терапии - значимым Другим – может выступать и выступает и сам терапевт, и сам человек (в момент саморефлексии), и Трансцендентное (Бытие, Жизнь, Бог).

4. Важно, как характеризуются отношения: как в них присутствует значимый Другой - как личность, или как объект - ср.: «я замужем» или «у меня есть муж», по имени, или в третьем лице («он, она, мать, муж») или вообще обезличенно – «люди». Если Другой - объект, то на него хочется воздействовать, когда он не удовлетворяет, или можно использовать без особой благодарности (разницы никакой, на самом деле). Лексика, которая используется при этом, выдает отношение: «Мне приходится постоянно купировать его вспышки гнева" (психиатрически), "Он обеспечивает мне комфорт, это такие ресурсные отношения" (психологически).

5. Это присутствие может быть различной интенсивности и разной степени осознанности: от подавляющего до вопиюще недостаточного, от неосознанного до вполне осознаваемого.

6. Просто само осознанное присутствие может быть целительно (если Другой поддерживающий, то его присутствие переживается как со-страдание: «я в этом не один»; если Другой подавляющий, то можно отмежеваться от его влияний: «Это не я, это не мой голос»). Отсутствие и непонимание, которые вместе и означают одиночество, – напротив, могут ранить и заставлять мучиться (предел такого мучения в христианстве мы видим в богооставленности самого Христа, который на Кресте вопит: «Боже мой, Боже мой, для чего Ты Меня оставил?» А в ответ ему доносится насмешливое из толпы: «Илию зовет он... Посмотрим, придет ли Илия спасти Его»).

7. Говорят, что прогресс терапии отражается в том, чтобы из инфантильного субъекта выросла зрелая личность. А в чем это проявляется? Нам видится, что в том числе в том, чтобы вырастить из объекта Другого личность, т.е. воспринимать его не утилитарно, а дать ему голос. Отношения клиента с другими приобретают большую зрелость, глубину, он сможет осознавать влияния их на себя, как они присутствуют в его жизни. Не обязательно устраивать диалог - голосом присутствия может быть и молчание.

Суммируем для наглядности: