Вопрос

Вопрос.

Социологические идеи Чарльза Кули (1864-1929)

Основные работы:

1) «Человеческая природа и общественный порядок»
2) «Социальная организация» 1909 год
3) «Социальный прогресс» 1918 год

Кули известен в основном как основоположник теории первичных групп и теории «зеркального «Я».

Кули находился под влиянием спенсеровского организма и идей эволюционизма. Это влияние носило скорее мировоззренческий характер, выражающийся в представлении о единстве и взаимозависимости органической и социальной революции. На основе этих идей и строил свои взгляды.

Природу человека характеризовал:

1) с биологической точки зрения, природа человека – набор бесформенных импульсов и способностей, которые передаются по наследству. Биологическая природа являлась определяющей на ранних стадиях развития человечества.
2) Социальная природа представляет собой некий общий всему человечеству комплекс чувств, норм, которые составляют универсальную структуру человеческой деятельности.

Исходя из процесса взаимодействия, Кули формирует концепцию социальной реальности. Она состоит из различных социальных отношений.

Ключ к постижению этой сугубо идеалистической концепции лежит в идее «зеркального «Я». Эта идея состоит в том, что:

1) Первичными фактами общественной жизни являются представления людей друг о друге.
2) Личность – сумма психических реакций на мнения других людей.

Кули оказал большое влияние на формирование идей и концепций, связанных с пониманием микросоциологических процессов в общественной жизни.

Кули открыл критическую традицию в социологической науке, которое было направлено на неприятие процесса рационализации. Эта идея нашла свое продолжение в работах Маркузе, Шпенглера, Бердяева и других.

вопрос.

Теория “зеркального Я” – процесса, в ходе которого мы мысленно становимся на точку зрения других людей и видим себя их глазами или так, как по нашему мнению другие люди видят нас. Базовой посылкой любого типа социального поведения является наша способность прогнозировать точку зрения других людей.

Ч.Кули предполагал, что “зеркальное Я” представляет собой постоянный ментальный процесс, для которого характерны три фазы. Во-первых, мы представляем себе, как мы выглядим в глазах других людей. Например, мы можем решить, что поправляемся и становимся “жирными”. Во-вторых, мы воображаем, как другие люди будут оценивать нашу внешность. Мы прекрасно знаем, что обычно окружающие рассматривают тучных людей как непривлекательных. В-третьих, мы вырабатываем некий тип внутреннего самоощущения, например, чувство гордости или стыда, на базе которого создаем для себя представления о том, что думают о нас прочие люди.

Теории Ч. Кули «зеркального Я»

основывается на следующих трех постулатах:

Ø в процессе взаимодействия друг с другом люди способны представлять, как они воспринимаются обобщенным другим;

Ø люди способны осознавать характер ответных реакций обобщенных других;

Ø люди развивают самопредставления, чувства гордости или подавленности в зависимости от того, каким им видятся представления обобщенных других.