Нам необходимо слушать о том, как изведать вкус

“Шримад-Бхагаватам” - самого возвышенного произведения о науке сознания Бога. Это произведение представляет собой сочный, зрелый плод древа ведической мудрости. Санскритское слово раса означает “сок” - скажем, сок апельсина или манго, - и автор “Шримад-Бхагаватам” просит вас попробовать сок плода, именуемого “Бхагаватам”. Почему же так важно? попробовать сок этого плода? Потому, что “Бхагаватам” - это спелый плод древа желаний, с которым сравнивают Веды. Веды, подобно древу желаний, способны дать вам все, что вы хотите. Слово веда означает “знание”. Веды - это настолько полный источник знания, что вы найдете в них все необходимые вам сведения независимо от того, хотите ли вы наслаждаться в материальном мире или в духовной жизни. Если вы будете следовать ведическим принципам, ваша жизнь будет счастливой. Это подобно законам государства: если граждане будут подчиняться соблюдать этим законам, то есть не совершать преступлений, они смогут наслаждаться жизнью и быть счастливыми. Представители сласти не станут тревожить вас, если вы не будете давать им для этого повода. Поэтому если вы живете в соответствии с государственными законами, ваша жизнь будет счастливой.

Обусловленные души, живые существа, подобны гражданам государства. Они пришли в материальный мир ради наслаждений, ради материального счастья. А Веды представляют собой руководство для таких душ. Вы пришли сюда наслаждаться - хорошо, наслаждайтесь, но делайте это в соотвествии с соблюдая определенными принципами. Вот что такое Веды. Стало быть, в Ведах есть все. Например, иногда мы проводим в храме свадебный обряд церемонию бракосачетания. В чем смысл этого обряда. Его смысл в том, чтобы соединить мужчину и женщину, юношу и девушку. Но зачем им свадебный обряд, когда они и так уже живут вместе? В соответствии с ведическими принципами, мужчине и женщине позволяется жить вместе и вступать в половые отношеения, однако они должны следовать определенным предписаниям, и тогда их жизнь будет счастливой. Весь смысл в том, чтобы стать счастливыми. Если вы будете соблюдать ведические правила и ограничения, это не значит, что вы должны будете отказаться от еды или вам не будет разрешено спать, защищаться или вступать в половые отношения. Веды влвсе не запрещают этого. Наши телесные потребности схожи с потребностями животных: животные тоже едят, тоже спят, тоже совокупляются и тоже защищаются. Мы нуждаемся в этом, так же как и животные, однако Веды дают людям определенные некоторые предписания: если ты не охочешь быть несчастным, тогда поступай так-то и так-то. Если вы будете следовать этим предписаниям, то в конце концов сможете выпутаться из сетей материальной энергии.

На самом деле духовная душа не должны жить материальной жизнью. Вам хочется наслаждаться материальной жизнью лишь из-за того, что вы находитесь во власти заблуждения. Но Кришна, Верховный Господь, дает нас указания, следуя которым мы сможем наслаждаться материальной жизнью, а затем в какой-то момент понять, что она не является нашей настоящей жизнью, что наша настоящая жизнь духовна. Когда мы приходим к пониманию своей духовной природы - “я есть Брахман”, - это означает, что мы осущестливи предназначение человеческой формы жизни. Если же я не буду уделять внимания своей духовной жизни, мне придется жить подобно кошкам и собакам, и вполне возможно, что в следующей жизни я стану животным. И если по какой-то случайности или по капризу природы мне придется родиться животным, то лишь спустя много миллионов лет я смогу снова получить человеческую форму жизни. Итак, человеческая форма жизни дана нам для того, чтобы мы осознали свое “Я”, и руководствоваться при этом мы должны Ведами наставлениями, содержащимися в Ведах.

Но, чтобы реально изучать Веды или следовать содержащимся в них правилам и предписаниям, необходимо обрести понимать, что такое сознание Кришны. Так говорит Сам Кришна в “Бхагавад-гите”, и то же самое утверждается в “Шримад-Бхагаватам”. Веды дают человеку воозможность постепенно, за много жизней, постичь Кришну. Но “Бхагаватам” называют спелым плодом Вед, потому что “Бхагаватамм” сразу дает человеку то, в чем он нуждается.