революция 1821–1829 годов

Б о льшая часть территории Греции составляла в Османской империи эйялет Румелию (материковая часть страны) и особый островной эйялет в Эгейском море. Последним управлял главнокомандующий турецким флотом – капудан-паша. М е ньшая часть Греции (Ионические острова на Адриатике и несколько городов на западном побережье) вплоть до конца XVIII века входила в состав владений Венецианской республики. Греческие острова и побережье являлись контактной зоной между исламским и христианским миром. На островах и побережье сформировалась богатая торговая и судовладельческая буржуазия. Филиалы греческих торговых домов сетью покрыли Европу – от Лондона до Леванта. Тысячи их судов бороздили Средиземное и Черное моря и Атлантику, превратившись в своеобразных “морских извозчиков”. В 1813 году греческий торговый флот насчитывал шестьсот пятнадцать больших кораблей. Греческие колонии процветали и поэтому заняли прочное место в европейской торговле, они превратились в центры национального просвещения и освободительной борьбы, где сосредотачивалась передовая общественная мысль.

Турецкое иго тяжелым бременем ложилось на греческое население страны. Большая часть земли находилась в руках турецких султанов, их приближенных и родственников, религиозных мусульманских учреждений. Население было обложено многочисленными налогами и податями в пользу султана, турецких феодалов, мечетей. Мальчиков и подростков до пятнадцати лет отбирали среди христианского населения для пополнения янычарского корпуса, мужчин забирали в качестве матросов для турецкого военного флота, произвол местных властей и сборщиков налогов – все это усугубляло тяжесть турецкого ига. Среди местного населения порабощенной Греции сложился привилегированный слой, служивший туркам. Этот слой неплохо обустроился и даже вошел в высшую иерархическую структуру империи. Константинопольский патриарх считался не только главой православной церкви, но и общины (миллета) Патриарх обладал не только канонической, но и судебной, административной властью и отвечал за сбор налогов. Эта власть признавалась Высокой Портой, патриарх являлся ее сановником и имел звание визиря. Знатные греческие семьи (фанариоты, денежно-торговая аристократия, проживавшая в богатом и престижном квартале Фанар в Стамбуле) занимали видное положение не только в рыночных операциях, но и в политической жизни империи. Фанариоты считались посредниками в общении мусульман с “неверными” и окружающим христианским миром. Фанариоты монополизировали посты драгоманов (переводчиков) Высокой Порты и ее флота с политическими функциями. Более ста лет из числа фанариотов назначались господари (= правители) Дунайских княжеств. С середины XVII века несколько фанариотских семей стали играть значительную роль в центральной администрации Османской империи. Турецкие правители сохраняли юрисдикцию константинопольской патриархии на все покоренные народы Балканского полуострова и сохраняли в неприкосновенности земельные владения православных монастырей. Таким путем власти Османской империи использовали православную церковь для упрочения своего господства. Совсем иной жизнью жила греческая провинция, сельские районы Балканского полуострова, где царило примитивное земледелие феодально зависимого крестьянства на землях, принадлежавших турецким и частично греческим помещикам. Особой жизнью, собственным укладом жили независимые от турок греческие общины в труднодоступных горных местностях, куда туркам так и не удалось распространить свою власть.

Хотя турецкое иго тормозило развитие производительных сил, все же и в Греции происходили значительные прогрессивные сдвиги в экономике. Обширные районы Греции начали втягиваться в сферу товарно-денежных отношений. Возросла экономическая роль города Салоники, ставшего крупнейшим портом не только Греции, но и всего Балканского региона. Процесс первоначального накопления привел к росту ткацкого, текстильного, прядильного производства. Появились такие новые центры ремесла, как местечко Амбелакья в Фессалии, где насчитывалось до двадцати четырех красилен. Готовые ткани шли на европейские рынки, туда же сбывались товары греческого экспорта: зерно, шерсть, хлопок, шелк, табак. Греческие купцы оказывали посреднические торговые услуги иностранным торговцам на Балканах и Ближнем Востоке. После русско-турецкой войны 1768–1774 годов и заключения Кючук-Кайнарджийского мира между Россией и Турцией и открытия для России черноморских проливов Босфора и Дарданеллы оживилась морская торговля. Греческие торговые суда часто плавали под российским торговым флагом. Греческая торговая буржуазия превращалась в серьезную экономическую и политическую силу. Под прикрытием царского правительства России православному населению Балкан, греческое купечество получило существенные гарантии сохранения своей собственности. Произошли изменения и в духовной жизни греческого общества. Первые десятилетия XIX века вошли в историю греческой культуры как эпоха Просвещения, как период бурного подъема духовной жизни.

В конце XVIII – начале XIX веков долгая и упорная борьба греческого народа за национальное освобождение приобрела широкий размах и качественно новое содержание. Национальное движение развивалось под воздействием двух внешних факторов: 1) революционной западноевропейской и либеральной идеологии, которая особенно усилилась после Французской революции; 2) русско-турецких войн. Оба фактора объективно способствовали решению давно назревшей задачи национального освобождения Греции из-под власти Османской империи. Османское иго стало серьезным препятствием экономического, политического, социального, национального, культурного и духовного развития греческого народа. Это осознавала и многочисленная греческая диаспора. Колонии-поселения греков, бежавших с родины от турецкого ига, были разбросаны по Австрии, Италии и России. Греки-купцы издавали газеты на родном языке, ставили театральные спектакли, печатали произведения выдающихся представителей национальной культуры. В 1797 году революционный поэт К.Ригас Фереос (Велестинлис) издал в Вене брошюру, в которой развивал идею равенства всех балканских народов, их совместной борьбы против Османской империи и излагал план создания Греческой республики на развалинах ее европейских и, частично, малоазиатских владений. Пламенному революционеру Ригасу Велестинлису принадлежат замечательные строки его “Военного гимна”:

“Свободы час отрадней,

Чем полстолетья в тюрьме,

В невольничьем ярме”.

Эти строки вдохновляли многих греческих патриотов на борьбу. Сам Ригас Велестинлис с товарищами в 1797 году занялся подготовкой восстания в Греции и написал конституцию для будущей свободной родины. Вскоре он погиб, пал жертвой предательства от рук турецкого палача. 24 июня 1798 года отважные борцы за свободу были казнены в Белградской крепости. Тем не менее, движение за освобождение Греции набирало силу. В 1814 году в Одессе проживавшими там греками была создана “Филики Этерия” (“Дружеское общество” или “Общество друзей”). Создателями общества стали Н.Скуфас, Э.Ксантос, Л.Цаколов. В России эта организация была известна под именем Гетерии. Ее возглавил генерал-майор русской службы Александр Ипсиланти – выходец из греческой аристократической семьи. Основание общества в немалой степени способствовало успеху его деятельности. Самые широкие круги российского общества с сочувствием относились к борьбе греков-этеристов за свое освобождение. Греки всегда верили в то, что Россия, православная и единоверная с ними страна, поможет освободиться Греции от турецкого владычества. Эти ожидания и надежды греческого общества вскоре оправдались. В начале марта 1821 года небольшие отряды греков-этеристов под командованием генерал-майора Александра Ипсиланти перешли пограничную реку Прут и вторглись в Дунайские княжества, надеясь оттуда переправиться в Грецию через Молдавию, Валахию и Болгарию. По пути отряды всюду поднимали восстания против турок. Прибыв в молдавский город Яссы, Александр Ипсиланти 8 марта 1821 года опубликовал воззвание с призывом к восстанию, начинавшееся словами: “Час пробил, храбрые греки!” Военная экспедиция потерпела неудачу, дойти до Греции повстанцам не удалось. В Валахии Ипсиланти вступил в конфликт с руководителем валашских (румынских) повстанцев Тудором Владимиреску. Отряды греков были разбиты турками. Сам Ипсиланти, бежавший в австрийские пределы, был схвачен и закончил там свои дни в заточении (в крепости). Но брошенный им призыв был подхвачен, по всей Греции запылало восстание против османского ига. Весть о походе Александра Ипсиланти послужила сигналом к революционному восстанию в самой Греции. Поход Ипсиланти отвлек силы и внимание турецкой Порты от восстания, приведшего к национально-освободительной революции 1821 – 1829 годов.

Первые выстрелы прогремели на полуострове Пелопоннес в конце марта 1821 года, и вскоре восстание охватило все регионы страны (свой национальный праздник – “День независимости” греки отмечают 25 марта). Восстание быстро распространилось на всю Грецию. Началась продолжительная война за независимость. Греческая национально-освободительная революция продолжалась восемь с половиной лет. В ее истории можно выделить четыре основных периода или этапа:

1) период 1821 – 1822 годов – освобождение значительной части территории страны и формирование политической структуры независимой Греции;

2) период 1823 – 1825 годов – обострение внутриполитического положения в стране, обострение разногласий в среде греческой правящей элиты; период двух гражданских войн (с конца 1823 – по май 1824 гг., и с ноября 1824 – до начала 1825 гг.);

3) период с февраля 1825 года – 1827 год – борьба против турецко-египетского нашествия;

4) период с апреля 1827 года – до сентября 1829 года; – период начала правления президента Греческой республики Иоанниса Каподистрии (бывшего министра иностранных дел России), избран Национальным собранием в апреле 1827 года, до заключения Адрианопольского мира с Турцией 14 сентября 1829 года, положившего конец русско-турецкой войне 1828 – 1829 годов. Успешное завершение войны за независимость Греции.

Главной движущей силой революции было греческое крестьянство. В ходе борьбе оно стремилось не только избавиться от турецкого ига, но и получить землю, конфискованную у турецких феодалов. Руководство греческим восстанием захватила в свои руки верхушка из формировавшейся национальной буржуазии, крупных землевладельцев и богатых судовладельцев стремились сохранить и упрочить свои состояния, имущественные интересы и политические привилегии.

В 1821 – 1822 годах восставшие одержали ряд побед над турками и освободили значительную часть территории страны. В январе 1822 года в Пияду близ развалин древнего Эпидавра было созвано Национальное собрание, которое 13 января 1822 года объявило Грецию независимым государством и приняло конституцию (так называемый Эпидаврский органический статут). Большое влияние на греческую конституцию оказали конституции буржуазной Франции конца XVIII века. Согласно Эпидаврскому статуту в Греции устанавливался конституционный республиканский строй и провозглашался ряд буржуазно-демократических свобод. Государственное устройство основывалось на принципе разделения ветвей власти. Наибольшие права получила исполнительная власть в лице президента и пяти человек. Первым президентом Греческой республики был избран А.Маврокордатос, отстаивавший интересы имущей верхушки греческого общества. Героическая борьба греческих революционеров была воспета английским поэтом Дж. Г.Байроном (он сам принял в ней участие и нашел смерть в осажденной турками крепости Миссолонгион, Миссолонги, Месолонги). Мужеством греков восхищался и Александр Пушкин, их приветствовали декабристы в России. Находясь в Кишиневе, Пушкин познакомился там с Александром Ипсиланти и оставил в своем кишиневском дневнике в 1821 году такую запись: “Я твердо уверен, что двадцать пять миллионов турок оставят цветущую страну Эллады законным наследникам Гомера и Фемистокла”. В России проводились подписки в пользу греческих беженцев, нашедших новую родину в России, собирались средства для выкупа из рабства обращенных в неволю турками жителей Хиоса.

Султан Махмуд II не примирился с выходом Греции из состава Османской империи. На восставших греков обрушились варварские репрессии. Весной 1822 года турки учинили кровавую резню на острове Хиос, где были убиты двадцать три тысячи мирных жителей, сорок семь тысяч были проданы в рабство. Процветавший остров Хиос, жемчужина Средиземноморья, который называли садом Греческого архипелага, был превращен турками в пустыню.

Не только турки, но и христианские монархи Европы встретили греческую революцию с неприкрытой враждебностью. В 1822 году в Верону на очередной конгресс съехались руководители Священного союза и отказались иметь дело с представителями независимой Греции – “бунтовщиками, выступившими против законной власти”. Греция оказалась в полной политической и дипломатической изоляции и столкнулась с тридцатитысячной турецкой агрессией летом 1822 года. Несмотря на турецкую агрессию, греческие отряды под командованием талантливого полководца Теодороса Колокотрониса смогли разгромить турок на суше, а смелые атаки греческого флота вынудили турецкие корабли покинуть Эгейское море и укрыться в проливе Дарданеллы. В последующие годы военное счастье изменило грекам. В 1823-1825 годах на Пелопоннесе разгорелись две гражданские войны – боролась судовладельческая знать и земельная аристократия Пелопоннеса. Позиции судовладельцев усилились, им удалось потеснить земельную знать. Разногласия в руководстве молодой республики, конфликты между отдельными командирами партизанских отрядов привели к тому, что в феврале 1825 года наступил наиболее тяжелый период в ходе восстания. Турецкому султану Махмуду II удалось привлечь на свою сторону в качестве союзника могущественного вассала, египетского пашу Махмеда Али (Мухаммеда-Али). Египетское войско во главе с его сыном Ибрагимом-пашой высадилось в Пелопоннесе. Опустошив Морею, сжигая на своем пути села, вырубая сады, вытаптывая поля, в ноябре 1825 года турецкое войско подошло к важному портовому городу Миссолонги. Под ним уже стояло одно турецкое войско, безуспешно осаждавшее Миссолонги с 1822 года. Башни города носили имена Вильгельма Телля, Скандерберга, Бенджамина Франклина, Ригаса Велестинлиса. В ночь на 23 апреля 1826 года жители Миссолонги предприняли отчаянную попытку прорвать блокаду города. Город подвергался страшной бомбардировке и испытывал голод. Пытаясь прорвать кольцо окружения, все они погибли, а город пал. Турки устроили кровавую расправу над его жителями. Среди погибших был и великий английский поэт Дж. Байрон. Летом, в июне 1827 года турки взяли афинский Акрополь, гарнизон которого уже восемь месяцев мужественно отбивал атаки врага. В результате все греческие области к северу от Коринфского перешейка снова были оккупированы врагом. Судьба греческой революции повисла на волоске. Военные потери не смогли подорвать высокого морального духа греков, их решимость отстоять независимость и свободу своей родины. На стороне греков было не только моральное преимущество, но и широкая поддержка мировой общественности. Сочувствие грекам выражали многочисленные филэллинские комитеты в целом ряде стран, в Грецию устремился поток добровольцев.

В марте 1827 года Национальное собрание в Тризине приняло новую конституцию. В ней получили дальнейшее развитие буржуазно-демократические принципы, заложенные в Эпидаврском органическом статуте. В Тризинской конституции провозглашались принципы суверенитета народа, равенства граждан перед законом, свободы печати и слова. К сожалению, аграрный вопрос не получил разрешения в Тризинской конституции. В апреле 1827 года Национальное собрание избрало главой Греческой республики президента с семилетним сроком полномочий. Им стал бывший министр иностранных дел России, грек по происхождению, Иоаннис Каподистрия.

Под давлением прогрессивной общественности отношение к греческой революции со стороны правительств великих держав изменилось. В 1823 году Англия признала Грецию воюющей страной. Английское правительство, не желавшее уходить из региона, предоставило грекам два займа в 1824-1825 годах. В 1832 году Греция получила еще один заем у английских и французских банков в 64 миллиона драхм. Он пошел на выплату процентов по предыдущим займам и выкуп у Турции греческих областей Фтиотида и Фокида. Началось финансовое закабаление Эллады странами Запада. Дипломатическое и военное вмешательство в греческий конфликт трех великих держав – России, Великобритании и Франции – изменило соотношение политических сил в регионе. 6 июля 1827 года эти три великие державы подписали Лондонский договор о совместной позиции по Греции с целью добиться полной независимости страны от Турции. Они потребовали от султана Махмуда II немедленного признания автономии Греции и выступили в качестве гарантов. Турки проигнорировали позицию европейских держав. Тогда объединенный флот трех великих держав нанес военное поражение туркам в морском сражении в бухте Наварин 20 октября 1827 года. Далее англо-французский флот покинул Эгейское море и оставил русскую эскадру один на один с Турцией. Европейцы были верны своей лицемерной и двуличной дипломатии – подтолкнули Россию к войне с Турцией. Последовала непродолжительная русско-турецкая война 1828 – 1829 годов, которая победоносно закончилась Адрианопольским мирным договором. Один из его пунктов гласил об обязательстве со стороны Турции предоставить Греческой республике автономию при условии уплаты ежегодной дани в пользу Турции. Лондонская конференция России, Англии и Франции 1830 года отменила обязательство Греции выплачивать дань Турции. Турецкий султан Махмуд II в 1829 году признал автономию Греции, а в следующем 1830 году Порта согласилась с предоставлением Греции статуса независимости. Греческая республика де-факто и де-юре стала независимым государством. Оставалась нерешенной проблема греческих границ: Фессалия, Крит, Эпир и ряд других территорий, населенных греками, остались под властью Турции. Ионические острова еще с 1815 года были объявлены протекторатом Англии.

Свержение турецкого ига и достижение Греческой республикой независимости создали благоприятные условия для развития капитализма “вширь” и “вглубь” в экономике страны. Прибыв из Тризины в Грецию в январе 1828 году, президент Иоаннис Каподистрия предпринял энергичные меры по улучшению экономического положения страны, повышению боеспособности армии, централизации государственного управления.

Создание независимого, самостоятельного Греческого государства имело огромное значение для его национального и социального прогресса. Греческая буржуазная революция стала важной вехой в борьбе европейских народов за национальное освобождение, против тирании и деспотизма. Это было первое крупное успешное революционное выступление в Европе периода Реставрации и одновременно первое крупное поражение европейской реакции. Впервые балканская страна завоевала независимость. Это стало вдохновляющим примером для народов других балканских стран.

Вместе с тем, греческая революция не смогла разрешить ряд крупных социальных и политических проблем. Осталось безземельным греческое крестьянство, которое вынесло на своих плечах основную тяжесть борьбы. Конфискованные у турецких собственников земли (составлявшие более трети обрабатываемой площади), перешли в собственность государства. Эти “национальные земли” на кабальных условиях обрабатывались безземельными крестьянами. Только частично была решена проблема национального освобождения. Часть греческих территорий (Фессалия, Эпир, Крит и другие греческие земли) остались под османским игом.

Державы – участницы Лондонского договора 1827 года бесцеремонно вмешивались во внутренние дела Греции, разжигали политические конфликты. Их жертвой стал Иоаннис Каподистрия, убитый 9 октября 1831 года в тогдашней столице греческого государства Навплин. “Державы – покровительницы” навязали Греции монархический строй. Под влиянием Англии, Франции и России Греция была объявлена в 1831 году королевством с территорией на юге Балканского полуострова по линии между заливами Волос и Арта. Та же тройка “держав – покровительниц” рекомендовала на греческий престол юного баварского принца Оттона из баварской династии Виттельбахов. Повзрослев, Оттон проявил известную тягу к абсолютизму.