Философский смысл проблемы бытия. Основные уровни и формы

В философии в течение более чем 2 тысячелетий проблема бытия остаётся одной из самых фундаментальных. Суть данной проблемы состоит в стремлении ответить на вопрос: что вообще есть та или иная вещь, в отличие от того, чем она нам может показаться?

Допустим, в стакан налита вода. Мы можем сказать, что она является разновидностью жидкости. Но ведь одна и та же вода, для человека, который просто хочет её выпить, является не тем же самым, чем она является для живописца, физика, химика и так далее. И, всё таки, Вода – то одна.

Разные понятия об одном и том же жидком теле принадлежат различным мнениям, то есть мнениям различных людей. Сам предмет, называемый водой, должен быть единым, и только это единство может выражать саму истину его бытия.

Вопрос о том, что представляет собой бытие как таковое, был и остался одним из самых трудноразрешимых вопросов философии.

О бытие, как таковом, задумывались, наверное, все философы, когда либо существовавшие на земле (Платон, Аристотель, Парменид, Гераклит и так далее).

Впервые понятие “бытие” как специфическую категорию для обозначения существующей реальности использует древнегреческий мыслитель Парменид (ок. 540 — 470 гг. до н. э.). Согласно Пармениду, бытие существует, оно непрерывно, однородно и совершенно неподвижно.

Бытие – это ключевое понятие философской онтологии. Представление о бытие как сущности ассоциируется с поиском первоосновы, или первопричин мира. И, конечно же философы об этом задумывались.

Основные формы бытия.

· Бытие вещей (тел) и процессов

1.1 Бытие природы как целого (бытие «первой природы»)

1.2 Бытие вещей и процессов, произведенных человеком («бытие второй природы»)

· Бытие человека

2.1 Бытие человека в мире вещей

2.2 Специфически человеческое бытие

· Бытие духовного (идеального)

3.1 Индивидуализированное духовное бытие

3.2 Объективированное духовное бытие (внеиндивидуальное)

· 4. Бытие социального

4.1 Индивидуальное бытие (бытие отдельного человека) в обществе и в истории

4.2 Бытие общества

Несмотря на то, что о природе судят люди, «первая природа» существует до, вне и независимо от сознания человека. Человек - это только одно из наиболее поздних звеньев в бесконечной цепи единого бытия. Для природы «быть» вовсе не значит быть воспринимаемой человеком.

Однако множество вещей произведены людьми. Это «вторая природа», которая соединяет в себе материал «первой природы» и знания и труд человека, поэтому это уже совершенно новая реальность - комплексная, культурно-цивилизационная.

Анализируя «бытие человека», его надо отличать от «человеческого бытия». Бытие человека - это бытие его тела как одного из множеств других природных тел, подчиняющихся законам природы. Человеческое бытие - это бытие его тела вместе с духовным существом человека: чувствами, разумом, страстями, переживаниями.

Индивидуализированное духовное бытие - это сознание и самосознание человека, то есть осознание человеком своих чувств, мыслей, своего положения в обществе, и также осознание своего тела (оценка тела, умение его изменить, оформить).

Бытие объективированного духовного подразумевает совокупность идеалов, норм, ценностей, которые так или иначе воспроизводятся человеком и, вместе с тем, управляют его поведением, деятельностью.

Бытие социального, или общественное бытие - это: 1)материальная жизнь людей; 2) те условия, без которых невозможно общественное производство: географическая среда, народонаселение; 3) материализация семейных, национальных и других отношений.

Бытие общества означает, что общество является носителем жизненных потребностей людей и средством их удовлетворения, а также - это носитель (субъект) культуры, творчества во всех сферах жизни общества.

Таким образом, проблема бытия - одна из самых главных в философии.

Уровни бытия

1. Физический план бытия (тело)

Физическое тело предназначено для того, чтобы влиять на окружающий мир, на существующую реальность. Все. Больше не для чего физическое тело не предназначено. Человек, который живет только на физическом уровне, фактически комок мяса, т.е. он выживает.

2. Эфирный план бытия (тело)

Его еще называют энергетическим. Физическую структуру человека можно потрогать. А эфирное тело – это энергетическая составляющая, т.е. чувства, ощущения, тот эфирный двойник, та эфирная оболочка, которая выходит при астральных путешествиях, к примеру. В этом случае происходит отделение эфирного тела.

Эфирное тело нам нужно для того, чтобы управлять физическим телом и ощущать окружающую реальность. Сюда входит управление, координация и ощущения: тепло и холод, ощущения боли, ощущения удовольствия, покалывания или тактильная чувствительность, тот же самый оргазм. Все это ощущается через эфирку.

Когда человек получает доступ к эфирному уровню, он начинает жить ощущениями.

3. Эмоциональный план бытия

Эмоциональный уровень бытия – это агрегация. В терминах нейросемантики, это более высокий уровень ощущений. Если на уровне эфирной составляющей ощущения можно поделить на дехотамичные, т.е.: тепло – холод, боль – удовольствие, давление – распирание, то на уровне эмоциональном эти ощущения объединяются в классы. И эти классы характеризуются как эмоциональные составляющие: чувство радости – чувство печали, чувство боли – чувство удовольствия, чувство любви, чувство благодати – чувство ненависти, чувство страха.

4. Астральный план бытия

Это уровень информации. Астрал – это поле информации. Это единое информационное поле. Здесь находится информация визуальная, эмоциональная, здесь вся информация. Т.е. астрал – это информационный банк, поле информации, банк информации.

5. Ментальный план бытия

Выше астрала находится ментал, ментальный уровень бытия. Это то, что Платон в свое время называл миром идей. Здесь нет каких-то зрительных образов, здесь нет ощущений, здесь есть понятия, знания в чистом виде. Это мир идей. Здесь информация в «свернутом», в неявленном виде.

Сюда подключены в основном очень крупные ученые, нобелевские лауреаты. Сюда же подключены известные общественные деятели, политики, крупнейшие бизнесмены.

6. Причинный план бытия

В разных традициях он называется по-разному: атман, каузальный уровень, кетерный уровень, причинный уровень. Когда человек выходит на этот уровень, он понимает, что он выше любых идей и концепций. Это уровень когда наступает «вечное сияния чистого разума».

Сюда подключены фундаментальные фигуры, которые оставили неизгладимый положительный след в истории. Человек, который подключен к этому уровню, понимает суть.

7. Уровень брахмана

Это за гранью человеческого понимания. Это абсолют. Это Бог. Это неявленный мир.