Формой брака на тех же островах существует, однако, и такая система родства

Которая может быть объяснена только еще более древней, ныне вымершей формой

Группового брака. Собранные сведения вместе со своими выводами из них он

опубликовал в своей работе "Системы родства и свойства", 1871, и тем самым

Перенес спор в несравненно более обширную область. Исходя из систем родства,

Он восстановил соответствующие им формы семьи и, таким образом, открыл новый

Путь для исследования и возможность глубже заглянуть в предысторию

Человечества. Восторжествуй этот метод, и изящные построения Мак-Леннана

Разлетелись бы в прах.

Мак-Леннан встал на защиту своей теории в новом издании "Первобытного брака"

("Очерки по древней истории", 1876). В то время как сам он конструирует

Историю семьи в высшей степени искусственно, опираясь на одни лишь гипотезы,

От Леббока и Моргана он требует не просто доказательств для каждого их

Утверждения, но доказательств неопровержимых, таких, какие только и

Допускаются в шотландском суде. И так поступает тот самый человек, который на

Основании наличия тесной связи между братом матери и сыном сестры у германцев

(Тацит, "Германия", гл. 20), на основании рассказа Цезаря о том, что у бриттов

Каждые десять или двенадцать мужчин имеют общих жен, и всех других рассказов

Древних писателей об общности жен у варваров, не колеблясь, делает вывод, что

у всех этих народов господствовало многомужество! Кажется, что слушаешь

Прокурора, который готов позволить себе любую вольность при предъявлении

Обвинения, а от защитника требует самого строгого, имеющего юридическую силу

Доказательства для каждого слова.

Групповой брак - чистейшая выдумка, утверждает он, оказываясь тем самым далеко

Позади Бахофена. Система родства у Моргана - по его мнению - простые правила

Общественной вежливости, и это доказывается тем фактом, что и к чужим - к

Белым - индейцы обращаются со словом: брат или отец. Это все равно, как если

Бы вздумали утверждать, что обозначения отец, мать, брат, сестра - просто

Ничего не значащие формы обращения, потому что католических духовных лиц и

Настоятельниц также называют отцами и матерями, а монахи и монахини и даже

Масоны и члены английских цеховых союзов на торжественных заседаниях

Обращаются друг к другу со словами: брат и сестра. Словом, защита Мак-Леннана

Была до крайности слаба.

Но оставался еще один пункт, в котором он был неуязвим. Противоположность

между экзогамными и эндогамными "племенами", на которой покоилась вся его

Система, не только не была поколеблена, но была даже повсюду признана